周幽王是哪个朝代

周幽王是哪个朝代 周幽王姬宫湦(前 795 年 ―前 771 年)，姬姓，名宫湦(音 shēng，一作宫 生 )，周宣王姬静之子，母姜后，西周第十二任君主，前 781 年―前 771 年 在位。前 782 年，周宣王去世，姬宫湦继位，是为周幽王。前 771 年，犬戎 攻入西周都城镐京，杀死姬宫湦，西周灭亡。姬宫湦死后，谥号幽王，诸侯 共同拥立其子姬宜臼继位，是为周平王，史称东周。 周幽王人物生平 早年经历 据干宝《搜神记》记载，姬宫湦出生于周宣王三十三年(前 795 年) ，是 周宣王姬静之子，母亲姜后是齐国国君之女。 周宣王在位时期，将儿子姬宫 湦立为太子。 父死继位 周宣王四十六年(前 782 年)，姬宫湦的父亲周宣王去世，姬宫湦继位， 是为周幽王。 周幽王继位后，立妃子申后为王后，申后所生之子姬宜臼王太 子。 周幽王二年(前 780 年)，发生多起严重的自然灾害，西周都城镐京(今陕 西西安)发生地震，并引发泾、渭、洛三条河川发生震动。 同年，泾、渭、 洛三条河川枯竭，岐山发生崩塌。 后来，周幽王任命叔父郑桓公担任周王室的司徒 ，掌管全国土地和户籍。 亡国遭杀 周幽王贪婪腐败，不问政事，任用虢石父为卿士，执掌政事。虢石父为 人奸佞乖巧，善于奉承，贪图财利，但周幽王却很重用他，因此引起百姓强 烈不满。周幽王八年(前 774 年)，周幽王废嫡立庶，废黜王后申后和太子姬 宜臼 ，而立宠妃褒姒为王后，褒姒所生之子姬伯服为太子 ，并加害太子姬 宜臼，致使申后的父亲申侯大为愤怒。 周幽王十一年(前 771 年)，申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，于是 在骊山下杀死周幽王，西周灭亡。周幽王死后，诸侯们与申侯共同拥立前任 太子姬宜臼继位，是为周平王，史称东周。 周幽王为政举措 周幽王沉湎酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局 不稳，为政贪婪腐败，重用奸臣虢石父主持朝政，加重对百姓的剥削，激起 百姓怨愤 ，最终致使西周灭亡。 周幽王趣闻轶事 三川地震 周幽王二年(前 780 年)，西周镐京和附近的泾、渭、洛三条河川都发生 震动。 大夫伯阳甫(一作伯阳父) 说：“周朝将要灭亡。天地间阴阳二气，不 能失掉规律，如果失掉规律，便是人扰乱了它。阳气伏在地下不能出来，阴 气压迫着阳气不能上升，这样就会发生地震。现在泾、渭、洛三河一带都发 生地震，是由于阳气失去应有的位置，而被阴气镇压着。阳气失序而在阴气 下面，河川的源头一定阻塞了，源头阻塞，国家一定要灭亡。水土气通而湿 润，便能生产东西，为民所用。土地没有水源，民众缺乏财物日用，国家不 灭亡，要等到何时!从前伊水、洛水枯竭，夏朝灭亡，黄河枯竭，商朝灭亡。 如今周朝的德行也像夏、商二朝的末代了，河川的源头又被阻塞，源头阻塞 必定枯竭。国家的建立必须依靠山川，山崩塌，川枯竭，这是亡国的象征。 川枯竭一定会发生山崩塌。若国要灭亡不会超过十年。因为十是天数的一个 轮回。上天所要抛弃的国家，不会超出十的期限。”同年，泾、渭、洛三条河 川枯竭，岐山崩塌。 周幽王十一年(前 771 年)，河枯山崩事件发生正好十年， 周幽王被犬戎所杀，西周灭亡。 宠幸褒姒 夏朝末年，有二条神龙停在夏帝的朝廷前，说道：“我们是褒国的两个先 王。”夏帝占卜，或杀掉龙，或赶走龙，或留下龙，都不吉利。夏帝又占卜请 求能得到龙的唾沫储藏起来，才吉利。于是陈列玉帛，并以简策写文告请神 龙，龙离去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫装起来，除掉地上的唾沫痕迹。 夏朝灭亡，这匣子传到商朝。商朝灭亡，这匣子又传到周朝。经过三个朝代， 没有人敢打开它。到周厉王末年，打开观看。唾沫流到宫中，无法除去。周 厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊，唾沫便变成一只黑蜥蜴，窜到周厉 王的后宫。后宫有个侍女，刚七八岁，碰上它。周宣王时，这个侍女成年后 便怀孕，没有丈夫却生下孩子，她很害怕，就将那个孩子丢弃。 曾有小女孩唱着歌谣：“桑木做成的弓啊，箕木制成的箭袋，是要灭亡周 国的。”当时周宣王听到这首歌，正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋，于是周宣王 派人抓住并杀掉他们。夫妇俩在逃跑的路上，遇到那侍女丢弃在路旁的那个 怪女孩，夜间啼哭，因此可怜她，便将她收养。于是，夫妇俩逃到褒国。后 来，褒国人有罪，便请求献上那位侍女丢弃的怪女孩给周幽王来赎罪。此女 便是褒姒，因是从褒国而来，故称褒姒。 周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。后来，褒姒为周幽王生下儿子姬伯 服。褒姒生下儿子姬伯服后，周幽王对她更加宠爱。最终周幽王竟然废黜王 后申后(申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后)和太子姬宜 臼(申后所生，即周平王)，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。太史伯阳因周 幽王太过宠幸褒姒，认为祸患已经形成，谁也无法改变，西周必会灭亡。 最 终西周果然灭亡。 烽火戏诸侯 《史记》版 据《史记》记载，褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但褒姒始 终不笑。周幽王设置烽火台和大鼓，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一 次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看 到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，因此多次点燃烽 火。后来诸侯们不再相信，渐渐不肯应召而来。 周幽王十一年 (前 771 年)， 申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯 却没有前来援救。犬戎最终在骊山之下杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。 《吕氏春秋》版 在《吕氏春秋》的记载中，周幽王不是当然烽火，而是击鼓。当时西周 建都在丰、镐二京，那里靠近戎人。周幽王与诸侯约定，在大路上修筑高大 的土堡，上面设置大鼓，使远近都能听到鼓声。如果戎兵入侵，就由近及远 击鼓传告，诸侯的军队就都来援救天子。戎兵曾经入侵，周幽王击鼓，诸侯 军队都如约而至，褒姒看到非常高兴，很喜欢周幽王这的种做法，周幽王希 望看到褒姒的笑容，于是屡屡击鼓，诸侯的军队多次到来，却没有敌兵。到 后来戎兵真的入侵，周幽王击鼓，但诸侯的军队不再到来，周幽王于是被杀 死在骊山之下。 事件争议 钱穆在《国史大纲》中，对《史记》记载“烽火戏诸侯”之事提出疑义： “此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去， 此有何可笑?举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申， 更无需举烽。” 2012 年，北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时，发现竹简上的 记述与“烽火戏诸侯”故事有所偏差。清华简记载，周幽王主动进攻原来的申 后外家申国，申侯联络戎族打败周幽王，西周因而灭亡。清华简上并没有“烽 火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称，史学界 对“烽火戏诸侯”曾有过质疑，认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的 内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻《史记》的记载。刘国忠认为， 史学界就此可以得出结论：西周灭亡不是因为“烽火戏诸侯”，该故事甚至并 不存在。 周幽王历史评价 墨翟《墨子》：“暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼， 其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至 今不息。” 司马迁《史记》：①“周幽王无道。” ;②“周幽王淫乱。” ;③“幽王以襃 后故，王室治多邪，诸侯或畔之。” ;④“幽厉昏乱，既丧酆镐。” 刘向《列女传》：“幽王惑于褎姒，出入与之同乘，不恤国事，驱驰弋猎 不时，以适褎姒之意。饮酒流湎，倡优在前，以夜续昼。” 《王逸正部》：“幽、厉礼乐崩坏，诸侯力政，转相吞灭，德不能怀，威 不能制。”