高考常考120个文言实词 练习版（无答案）

高考常考 120 个文言实词 练习版（无答案） 板块四 文言基础知识 清单一 高考常考 120 个文言实词 1.爱 ài ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》） ②热爱。少无适俗韵,性本爱丘山。[《归园田居（其一）》] ③爱护。爱其子,择师而教之。（《师说》） ④爱惜。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在。（《六国论》） ⑤吝惜,舍不得。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。 （《过秦论》） ⑥通“（ài）”,隐蔽、躲藏。爱而不见,搔首踟蹰。（《诗经·静女》） ⑦吝啬。百姓皆以王为爱也。（《齐桓晋文之事》） ⑧亲爱的,心爱的。见大王爱女牧羊于野。（《柳毅传》） 奇思妙记语:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的含义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱 护”。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”这一义项（如“爱女”）。 成语助记语:爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 楚人爱（ ）其子,虽爱（ ）钱财,于其子之求而无不应。其子成人,独爱（ ）菊, 有陶氏之风,众人爱（ ）其高洁,称之。有人约其子茶亭相见,其子爱（ ）而不见。 2.安 ān ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）抚慰,安抚。时时为安慰,久久莫相忘!（《孔雀东南飞》） ②安置,安放。离山十里有王平安营。（《失街亭》） ③使……安定。既来之,则安之。（《季氏将伐颛臾》） ④安适,使人安乐。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。（《归去来兮辞》） ⑤安稳。风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ⑥安定。思国之安者,必积其德义。（《谏太宗十思疏》） ⑦表反问,哪里、怎么。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?（《梦游天姥吟留 别》） ⑧表疑问,哪里、哪儿。沛公安在?（《鸿门宴》） 奇思妙记语:“安”的本义即“安全、安定”,“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又引出其使 动义“使……安定”,由此又可推出“安抚、安慰”等义项。 成语助记语:居安思危 生于忧患,死于安乐 安土重迁 安居乐业 安身立命 既来之,则安之 安之若素 安然无恙 战国之际,诸侯欲觅安（ ）闲之地,得旦夕安（ ）寝,常与邻国相安（ ）,以为 无患。时有寇盗相侵,民不聊生,于是遣将去险远之地安（ ）军治寇,终败矣。逝者已矣, 存者而今安（ ）在哉? 3.被 bèi ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）被子。一日昼寝帐中,落被于地。（《杨修之死》） ②覆盖。成归,闻妻言,如被冰雪。（《促织》） ③施加,施及。幸被齿发,何敢负德?（《柳毅传》） ④遭受,遇到。秦王复击轲,被八创。（《荆轲刺秦王》） ⑤表示被动。妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》） pī ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。（《陈涉世家》） ②披散,散开。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。（《屈原列传》） 奇思妙记语:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上用来取暖的吗 ?由“覆盖” 义即可引申出“遭受”等义。另外,“被”也通“披”,有“披在身上或穿在身上”等含义,“穿”不也正 是把衣服“覆盖”在身上吗? 成语助记语:被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 屈原忠而被（ ）谤,既黜,其思忧且幽。被（ ）衣,身被（ ）十余创,犹不觉苦。 被（ 被甲枕戈 ）发被（ 扇枕温被 ）氅行吟泽畔。虽大雪 4.倍 bèi ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。（《过秦论》） ②加倍。虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》） ③通“背”,违背,背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》） 奇思妙记语:“加倍”是后起常用义。“倍”的本义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申出 “违背”之义。 成语助记语:事半功倍 苏武陷匈奴,不倍（ 思亲朋。 乡利倍义 倍道而行 ）节义。乡情百倍（ ）于游子。十年间,每逢佳节,倍（ ） 5.本 běn ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）草木的根。臣闻求木之长者,必固其根本。（《谏太宗十思疏》） ②草木的干、茎。摇其本以观其疏密。（《种树郭橐驼传》） ③根本。父母者,人之本也。（《屈原列传》） ④本业,指农业。强本而节用。（《荀子·天论》） ⑤底本,版本。今存其本不忍废。（《<指南录>后序》） ⑥原来的。此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》） ⑦本来。本自无教训,兼愧贵家子。（《孔雀东南飞》） ⑧推究,考察。抑本其成败之迹,而皆自于人欤?（《伶官传序》） 奇思妙记语:“本”是指事字,指草木的根（今有词语“根本”）,引申为“基础、本原”之义;事 物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;而后“本原”之义虚化,引申出“本来、原来”之义。 成语助记语:追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 柳宗元本（ ）求宦达,而谪柳州;近自然,植木本（ ）,反其本（ ）也;多有所得。 后人将其所述辑成著作多本（ ）,即今日所见本（ ）,以本（ ）其当日心境。 6.鄙 bǐ ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）边远的地方。北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。（《荆轲刺秦王》） ②以……为边界（边邑）。越国以鄙远,君知其难也。（《烛之武退秦师》） ③轻视,看不起。孔子鄙其小器。（《训俭示康》） ④轻贱。人贱物亦鄙,不足迎后人。（《孔雀东南飞》） ⑤庸俗,浅陋。敢竭鄙怀,恭疏短引。（《滕王阁序》） 奇思妙记语:“鄙”的本义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受 到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。 成语助记语:肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 晋之鄙（ ）有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当求其谅。”居久,则鄙（ “秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙（ ）人。” ）秦人曰: 7.兵 bīnɡ ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）兵器。收天下之兵,聚之咸阳。（《过秦论》） ②士兵,军队。沛公兵十万,在霸上。（《鸿门宴》） ③战争。强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） ④军事。上兵伐谋,其次伐交。（《孙子·谋攻》） 奇思妙记语:“兵”的本义为“兵器、武器”,引申为“持兵器的人”,即士兵。同样,军队、军事、 战争当然也跟兵器、武器有关。由“战争”“军事”等义又引申出“侵略”“战略、战术”等义。 成语助记语:短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 兵来将挡 ,水来土掩 陈涉初起之时,用兵（ ）之道不及秦国之谋士,而能削木为兵（ 秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵（ ）其友,陈涉不语。 8.病 bìnɡ ）,将兵（ 兵临 ）灭 ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）重病。君之病在肠胃,不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ②弊病,缺点。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。（《训俭示康》） ③生病。而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》） ④使……成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。（《病梅馆记》） ⑤担心,忧虑。君子病无能焉,不病人之不己知也。（《论语》） ⑥责备,羞辱。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》） ⑦困苦。向吾不为斯役,则久已病矣。（《捕蛇者说》） ⑧疲劳。今日病矣,予助苗长矣。（《揠苗助长》） 奇思妙记语:“病”本义为“重病”,引申为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担 心、忧虑”。 成语助记语:病入膏肓 桓公身有疾,左右病（ 非大臣之过,乃桓公之病（ 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 ）之,求扁鹊治,不治,病（ ）也。今人常以此相诟病（ 同病相怜 愁潘病沈 ）入内脏,遂死。后人以为此事 ）。 9.察 chá ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》）细看,观察。徐而察之。（《石钟山记》） ②看清楚。明足以察秋毫之末,而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》） ③详审,细究。向察众人之议,专欲误将军。（《赤壁之战》） ④明察,了解。察邻国之政,无如寡人之用心者。（《寡人之于国也》） ⑤考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》） ⑥精明。水至清则无鱼,人至察则无徒。（《答客难》） 奇思妙记语:“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理 解”事物,使事物变得“清楚、明白”。 成语助记语:察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察