原始社会的特点

原始社会的特点 原始社会是一个没有人压迫人的社会 ⑴、原始社会人们共同生活和劳动的基本单位 按照血缘关系结成的氏族，是原始社会人们共同生活和劳动的基本单位。 ⑵、没有人压迫人的社会制度--氏族制度 ①在氏族制度中，原始人通过氏族议事会管理集体事务。氏族的一切大 事都由全体氏族成年男女共同讨论决定。 ②氏族长和军事首领也由氏族议事会选举产生。氏族长处理氏族内部日 常事务，没有强制手段，全靠风俗习惯和自己的威望。他同所有氏族成员一 起劳动，没有任何特权，更没有压迫和奴役的现象。 这表明，氏族内部的所有成员之间的关系，都是平等。从而也说明原始 社会是一个没有人压迫人的社会。 原始社会简介 原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取平均主义分配 办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典 型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位 。 如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有 原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或 者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有 的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著 平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成 为酋长领地，其组织形式更为复杂。 原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上 有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他 的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都 是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富 分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥 削的关系所代替。 原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这 些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停 地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。 原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族、氏族公社 。 按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新 人。中国的原始社会，起自大约 170 万年前的元谋人，止于公元前 21 世纪 夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又 经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。[1] 元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。 山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半 坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公 社的情况。 传说中，黄帝是大约 4000 多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联 盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率 领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部 落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。 黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现 在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。 黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候， 部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德 的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法 把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。 原始社会的特征 1、社会生产力极其低下; 2、氏族制度生产关系的基础是生产资料公有制; 3、关系是平等和民主的. 详细如下：氏族是以血缘关系结合起来的、自然形成的人类共同体 ,是原 始社会里继原始群之后的社会组织与经济组织的基本单位.它终结于阶级社会 和国家的产生.氏族制度先后经历了母系氏族和父系氏族两个阶段. 氏族制度的基本特征是：第一,社会生产力极其低下.当时主要是以石器 和弓箭作为生产工具.母系氏族时期的生产,起初渔猎、采集还很重要,但农业、 畜牧业已开始发展.手工业也已经出现,最重要的手工业部门是制陶业.农业、 畜牧业和手工业是伴随着氏族制度的发展而缓慢出现的.总的说来,生产率极 低,生产发展异常缓慢,人类完全受着大自然的支配.第二,氏族制度生产关系的 基础是生产资料公有制.低下的生产力水平,使得人们必须依靠集体的力量,才 能维持生存.氏族内部按性别和年龄分工,男女老少都参加生产劳动.由于生产 在本质上是共同的生产,因而生产资料和生活资料归氏族集体所有,个人只有 一些生活用品和随身携带的工具.与此相适应,消费品也是平均分配.第三,氏族 公社成员之间的关系是平等和民主的.这是由生产资料公有、共同劳动和平均 分配决定的.氏族议事会是最高权力机关.在议事会中,全氏族的一切成年男女 都享有平等表决重大事项的权利.氏族首长由氏族成员选举产生,如果他们违 背了氏族成员的利益可以撤换.在氏族内部,除了舆论对人们的褒贬之外,没有 任何强制手段,更没有任何剥削和压迫.第四,氏族内部的婚姻制度是族外通婚, 禁止同一血缘亲族集团内部互相通婚.当时典型的婚姻形态是对偶婚.同一个 血统的几个氏族组成胞族,两个或几个姻系胞族组成一个部落.于是形成了氏 族——胞族——部落这样的组织系统.