江南四大才子是谁(3)

江南四大才子祝枝山简介 人物简介 祝允明(1460-1527)字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又 署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源，能诗 文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名 ， 明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传 着两人的种种趣事。 祝枝山自幼天资聪颖，勤奋好学，5 岁时就能书一尺见方的大字，9 岁 便能作诗文，被称为“神童”。10 岁已博览群书，文章瑰丽，才智非凡。7 岁 即中秀才，32 岁中举人，曾任兴宁知县、应天府通判等官。由于生性佚荡， 不满官场腐败之风，遂借故辞官回苏，广交朋友，召客豪饮，烧酒解愁，以 泄愤世之情。 祝枝山集各书家之长，领一代风骚，是吴门书派中“明中期三大家”之一 。 其书法吸取唐虞世南、元赵孟頫书法之神，扬晋王羲之、王献之行书、唐怀 素草书之势，融会贯通，自成一体，发展为自己的独特狂草，被誉为“明朝第 一”，祝允明虽无名画，但也能画画，唯很少动笔，传世之作更少。 嘉靖五年(1526 年)卒，享年 67 岁。祝枝山死后葬于苏州近郊横山祝氏 祖坟，但沧海桑田，坟已夷平。 出身背景 祝允明的祖父祝颢是明正统己未(1439)进士，官至山西布政 司右参政，六十岁后辞职 回乡。他精于诗文，喜欢写行草书，远近都来求字。 苏州的文士都很仰慕，和他一起交游的有几十人。成化癸卯 (1483)去世，享 年七十九岁。祝允明的父亲祝瓛不如他祖父，生前不太出名，而且比他祖父 早五个月就去世了。那一年祝允明二十四岁。祝允明的生母在他十六岁时已 经离世。因此祝允明青年时是很不幸的。外祖父徐有贞(1407—1472)字元玉， 晚号天全，苏州吴县人。明宣德八年(1433)进士。后来因迎英宗复辟有功， 委任为兵部尚书、华盖殿大学士，封武功伯。徐有贞才华绝世，天文、地理、 道释、方技都很通。书法擅长行草，深得怀素、米芾笔意，在当时很有书名。 个人著作 祝允明的著作有，《怀星堂集》30 卷、《苏材小纂》6 卷、《祝子罪 知》7 卷、 《浮物》1 卷、《野记》4 卷、《前闻记》 1 卷、《志怪录》5 卷、 《读书笔记》1 卷。 书学家承 祝允明出生在文化气氛很浓的苏州，他的书学生涯是在前辈的言传身教 下开始的。其中对他影响最大的是外祖父徐有贞和岳父李应祯两人。 徐有贞擅长行草书。他的行草主要师法唐朝的怀素和宋朝的米芾。用笔 直率而华美，结构潇洒多姿，很得古雅之气。在祝允明二岁时，徐有贞奉诏 回苏州闲居，祝允明一直与他在一起。直到祝允明十三岁时徐有贞去世。因 此祝允明幼年学习书法就是在外公的启蒙下开始的，徐有贞的书法风格对他 影响是很深的。 李应祯也是一个有名的书法家。祝允明也一直得到李应祯的 指导。在跟从岳父学书的十几年中，李应祯对于祝允明在书法的发展上起了 很大的作用。 据文徵明的记载，李应祯在晚年告诉他，说自己学习书法四十年才开始 有所得，并向文徵明论述了书法上的很多道理。他留下的尺牍，秀丽而又有 气度，行笔自然大方，横向取势的撇、捺、横都很生动有致。字的大小，粗 细变化自然。他这种富于抒情性的行草书对祝允明也有很深的影响。 祝允明 自己谈幼年时学习书法，说前辈不让他学习近代人的字，看到的都是晋唐人 的字帖。所指的应该是楷书的学习。应该说祝允明幼年在两位前辈的指导下， 打下了很好的底子，为日后的发展作了铺垫。同时两人的书风的优点也传给 了祝允明。性功须并重 超然出神采 祝允明的书艺思想以“神采”为最终归宿。 而要达到这个目标，他认为必须“性”、“功”并重。“性”是指人的精神，“功”是 指书法创作的能力和功夫。他认为只有功力而无精神境界，神采就没有，而 有了高尚的精神境界，如果没有表达的功夫，那么神采就不能实在地显露。 两者不可缺一，必须兼备。他就是这样辩证地揭示了这一艺术创作的规律。 对于“功”，祝允明认为只有在向前人学习的基础上才能得到。因此他对时人 不愿好好学习传统而把这称为“奴书”的说法很愤慨。特地写下了《奴书订》 予以反驳。在这一点上，他晚年在《书述》中还批评了他的岳父李应祯。他 强调必须“沿晋游唐”，这是源于他对书法史的深入认识。他认为书理极于张 芝、王羲之、钟繇、索靖，后人只是在遵循他们的法则，而在根本上已不能 改变。他认为唐人能循前人之理，按照当时人的法则来写;宋初还不很差，宋 中期仍有可取之处，而后便大变传统，古法遭到败坏，大多流为恶怪。到元 代方有赵孟頫扭转时风，复归晋唐，但终因个性不强未免有“奴书”的遗憾。 所以要知书法的本来必须向晋唐学习。在学习和熟悉了传统后，其技法必须 有独到之处，这是祝允明对“功”的进一步要求。他在《评书》中说自己不屑 于步钟、索、羲、献的后尘，而要学习项羽和史弘肇的勇猛以开创自己。因 此他既反对时人对传统的忽视，又强调不能真的成为“奴书”。 祝允明对于 “性”没有很多的论述。他提倡“起雅去俗”，显然是指以学识和修养来陶冶性情、 净化心灵，从而达到较高的精神境界。 有了以上两点，就可以在“入神”的状 态下创作具有神采的优秀作品了。他对于“入神之境”的解释是“一时超然格度 之外”，在超越各种约束的情况下，才能“闲窗散笔”，自然地表达自己。 祝允 明在书法理论上的要求，既符合艺术创作本身的规律，又合乎文人书画的审 美要求，从而使他的书法创作成果达到了很高的水平。 江南四大才子文徵明简介 人物简介 文徵明(1470～1559 年)，初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号 衡山居士，人称文衡山。长洲(今苏州)人。生于明宪宗成化六年，卒于明世 宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。“吴门画派”创始人之一。与唐 伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。与沈周、唐伯 虎、仇英合称“明四家”。54 岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文 待诏。 文征明出身于官宦世家，早期考取功名仕途不太顺利。明清时代，凡经 过各级考试，取入府、州、县学的，通称“生员”，亦即所谓的“秀才”。文征明 在生员岁考时，一直考到嘉靖元年(1522)五十三岁 ，一直未能考取，白了少 年头。五十四岁那年，受工部尚书李充嗣的推荐到了京城朝廷，经过吏部考 核，被授职低俸微的翰林院待诏的职位。这时他的书画已负盛名，求其书画 的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，文征明心中悒悒不乐，自到京 第二年起上书请求辞职回家，三年中打了三次辞职报告才获批准，五十七岁 辞归出京，放舟南下，回苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以 戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，购求他的书画者踏破门 坎，说他“海宇钦慕，缣素山积”。 他年近九十岁时，还孜孜不倦，为人书墓 志铭，未待写完，“便置笔端坐而逝”。 书画成就 文征明传世画作有《千岩竞秀》、《万壑争流》、《湘君夫人图》、 《石湖草堂》、《石湖诗画》、《横塘诗意》、《虎丘图》、《天平纪游 图》、《灵岩山图》、《洞庭西山图》、《拙政园图》等。传世书作有《醉 翁亭记》、《滕王阁序》、《赤壁赋》等。著有《甫田集》，编有《停玉馆 法帖》等。(据《湖湘文化名人衡阳辞典》，甘建华主编，尔雅文化出品) 他的作品有《醉翁事记》、《渔父辞》、《北山移文》等。画作有《雨 余春树图》、《影翠轩图》、《洞庭西山图》、《绿荫清话图》、《绿荫草 堂图》、《松壑飞泉图》、《石湖诗图》、《失竹》、《江南春图》、《古 木寒泉图》、《塞村锺馗图》、《松声一榻图》、《好雨听泉图》、《兰 竹》、《梨花白燕图》、《水亭诗思图》、《仿王蒙山水》、《东园图》等; 著有《莆田集》。 书画风格 文征明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。早年师事 沈周，后致力于赵孟頫、王蒙、吴镇三家，自成一格。画风呈粗、细两种面 貌。粗笔源自沈周、吴镇，兼取赵孟頫古木竹石法，笔墨苍劲淋漓，又带干 笔皴擦和书法飞白，于粗简中见层次和韵味;细笔取法赵孟頫、王蒙，布景繁 密，较少空间纵深，造型规整，时见棱角和变形，用笔细密，稍带生涩，于 精熟中见稚拙。设色多青绿重彩，间施浅绛，于鲜丽中见清雅。这路细笔山 水属本色画，具装饰性、抒情味、稚拙感、利家气诸特征，也奠定了“吴派” 的基本特色。 文征明书法初师李应祯，后广泛学习前代名迹，篆、隶、楷、行、草各 有造诣。尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的 气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转，节奏缓 和，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。 文征明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅长行书和小楷， 王世贞在《艺 苑言》上评论说：“ 待诏(文征明)以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻 为人下，然亦自入 能品。所书《千文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》、 《遗教》笔意，行体苍润，可称玉版《圣教》，隶亦妙得《受禅》三昧，篆 书斤斤阳冰门风，而楷有小法，可宝也。” 文征明书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气 势，却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气，在尽兴的书写中，往往 流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气，而大器 晚成却使他的风格日趋稳健。文徵明是继沈周之后的吴门画派的领袖，门人、 弟子众多，形成当时吴门地区最大的绘画流派。