东晋书法家王羲之被称为什么

王羲之被称为什么 王羲之是东晋著名的书法家，被后世的人称为书圣。那么，王羲之为什 么会被称为是圣呢?很多人认为可能是一下几个方面造成的： 一是说因为他是一个道德品质高尚的人，王羲之忠君爱国的事情在《世 说新语》之中就有记载，他在受到奸人谗言的陷害的时候，王羲之并没有退 缩，而是大义凛然的去面对了。即使是死都不会改变他的报国之心。这就充 分体现了王王羲之忠君爱国的思想情操。还有就是王羲之知仁义重孝道。他 不论是在朝中做官还是被派到外边做刺史太守，都能亲自处理政务，爱护百 姓。他在任会稽内史的时候，针对官员的治理和百姓赋役的黑暗做了调整， 努力去推行要谨慎的任人为官，和平均赋役的政策。在旱情严重的时候，没 有等朝廷下令就开仓赈济灾民。这就是王羲之的仁义之处。还据史书的记载 王羲之在任职期间一直是将他的老母亲带在身边，悉心的时分，一直到他的 母亲逝世，尽到一位为人子女应做到的孝道，。综上所述，足以说明王羲之 是个道德品质高上的人。 二说他是一个学养深厚、富有创造精神的人。王羲之并不是生而知之， 他的学养都是通过他发奋学习而来的。而现在小时候因为练字洗笔把池塘水 都染黑了的故事足以证明他从小就十分的用工。《兰亭序》是他传世的诗文 ， 这篇文章文辞优美，思想深刻，并被誉为是“天下第一行书”，这更加能证明 他是一个才华横溢、学养深厚的人。说他富有创造精神无法是因为他的字了 ， 他的字是变汉魏质朴书风为笔法精致、美轮美奂的书体，蕴含雄秀之气。所 以世人常常曹植写的《洛神赋》中那段：“翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若 轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来表示对王羲之书法之美的赞美。 综上所述，王羲之是位德艺双馨的人，是个受万人敬仰的人，他对后世 的影响是什么巨大的，所以被尊称王羲之为“书圣”，他是名至实归的。 郗璿与王羲之关系 东晋女书法家郗璿，字子房，本为高平金乡人氏，是太尉郗鉴的女儿， 亦是东晋著名书圣王羲之的夫人。说起郗璿与王羲之缔结美满姻缘的过程， 还有一段有趣的典故，此典故名为“东床坦腹”，发生在太宁元年。 当时郗璿正值二八年华，才貌双全，是远近闻名的才女，父亲郗鉴将她 视为掌上明珠，有意为她择一个如意郎君，而郗璿本人也对才德兼备者情有 独钟。 郗鉴久慕琅琊王家子弟多仪表出众，才学过人者，希望两家能够结为秦 晋之好。于是，一天早朝后，郗鉴将自己的择婿之意告诉了一向与之交好的 王丞相。王丞相欣然应允，郗鉴遂命管家带重礼前往王家择婿。 王家子弟闻听郗太尉要前来为郗璿小姐择婿，无不内心欢喜，都仔细打 扮一番出来相见。管家在众子弟中寻来觅去，却发现少了一人，打听之下， 才知王家还有一位公子未曾到场。王府管家便领着郗府管家来到东院书房， 只东侧床上一个袒腹仰卧的青年人，神情自若对太尉觅婿一事无动于衷。 郗府管家回府后将所见如实相告，尤其提了那位东床侧卧的年轻人。郗 鉴大喜，曰“正是要选此人”。于是来到王府，见此人既豁达文雅，一身才气 ， 当即下聘，择为快婿。此人不是别人，正是后来鼎鼎大名的书圣王羲之。 郗璿与王羲之成婚后，夫妻志同道合，恩爱非常，经常在一起秉烛夜谈， 切磋书法技艺，他们的姻缘，亦成为中国历史上的一段佳话。 米芾和王羲之关系 米芾，生于公元 1051 年，卒于公元 1107 年，字元章，号襄阳居士，火 正后人等，是北宋著名的大书法家，书画家，当时和蔡襄，苏轼，黄庭坚并 称“宋四家”，书法成就在四人中算是最高的，篆，楷，行，草等字体都颇为 精通，犹善狂草，也因个性怪异，举止癫狂，而被后世称为“米颠”。米芾和 王羲之，两人都是中国古代历史上有名的大书法家，只是王羲之生活在魏晋 时代，而米芾生活在北宋年间，两人的书法风格也大不相同，在米芾年少时， 刚开始学习书法时，曾模仿过王羲之的书法风格，并研究过王羲之的运笔习 惯，字体结构等技巧，加之自己的理解实践，吸取各家之长，扬长避短，经 过长年的笔耕不辍，勤奋研习，才在中年时期自立风格，开创米氏书风，世 人都知王羲之的行书最为精妙，《兰亭集序》是其代表作，是“书圣”最广为 人知的精品著作，被喻为“天下第一行书”，只可惜，真迹也不存世，现在收 藏的都是后世的临摹本，米芾和王羲之在这点不同，米芾有些许真迹存世， 在书法界的影响也和王羲之稍逊，两人都是各显风流。米芾虽然以模仿前朝 魏晋名家作品起家，但是后来在年岁渐长，技艺精益的程度下，已是自成一 派，虽是超越不了“书圣”王羲之的书法成就，但也是一代名家。米芾和王羲 之的书法作品，在后世的书法界，都拥有众多忠心拥趸。