阮玲玉的灵异事件

阮玲玉的灵异事件 阮玲玉灵异事件发生在拍摄《阮玲玉》这部电视剧时，当时这部电视剧 的主角是张曼玉，她在剧中就扮演着阮玲玉本人。在现场拍摄的时候，摄像 师无意中在镜头中发现了阮玲玉的身影，她就紧挨在张曼玉身旁，依旧是她 生前的模样，阮玲玉的灵魂在看到张曼玉表演自己的角色的时候，她还表现 出来了十分伤心的样子，还流了眼泪。 阮玲玉灵异事件的当事人就是张曼玉，张曼玉也曾说过这一事实。在发 生了这一灵异事件后，张曼玉没有紧张，她表现的依旧十分从容，还和阮玲 玉的灵魂说话：“如果你的灵魂真的就在这里，我相信你会保佑我将这个角色 演得十分到位，因为此时的我就代表着过去的你，我演出的好就代表你的过 去也很好。”张曼玉竟然可以和阮玲玉的灵魂对话，这一事件超出了人们的想 象，很多人对阮玲玉灵异事件深表怀疑，但张曼玉曾经在访谈节目中亲口承 认了这一事件是真实存在的。 小虫也曾经历过阮玲玉灵异事件，他是负责创作这部电视剧中的音乐。 他在编写歌词的时候，已经是夜晚时分了，为了找灵感，他把家里的灯都关 掉了，在弹奏歌词的曲调的时候，他每弹一下，耳边就会听到一个肯定他曲 调的声音，起初他没在意。可是他却总觉得身后有人，但却看不到，而且在 弹奏的时候，手总会不自觉的放在其他的琴键上，就凭这样的感觉，小虫完 成了这个曲子的创作，而且整体特点十分符合低沉悲伤，仿佛就是在表达对 阮玲玉去世的惋惜。 阮玲玉的性格特点 众所周知，阮玲玉在电影事业上有着极高的成就。阮玲玉十分热爱电影 表演事业，事业心很强，并且在角色塑造上具有创新性，善于把握角色微妙 又复杂的心理变化，她的表演情感真实而又饱满。可以说，阮玲玉有着强烈 的事业心和追求完美的自我高标准。而在生活和感情上，阮玲玉性格是悲观 而又软弱的。阮玲玉曾经不止一次说过“做女人太苦”，而阮玲玉内心也是充 满了矛盾，在生活中的确是一个悲剧人物。 生活在民国时期的阮玲玉，经历了张达民、唐季珊和蔡楚生三个男人， 最终因为张达民的诬陷勒索和唐季珊的背叛而心灰意冷，失去了感情寄托， 选择结束生命。虽然有机会摆脱张达民的无赖纠缠，但由于性格上的软弱， 加上阮玲玉很要面子，生怕张达民公开与自己的同居之事，而屡次遭受张达 民的勒索，任由张达民肆无忌惮的耍无赖。之后跟随唐季珊，陷入张达民的 诬告风波，唐季珊拒绝给张达民钱，并要求阮玲玉在报纸上登文宣称两个人 经济独立以证明自己声誉，阮玲玉照唐季珊的话做了。这个时候的阮玲玉性 格表现过于软弱，只是遵从男人的意愿，而将自己置于一种尴尬境地。后来 唐季珊有了新欢，将心灰意冷的阮玲玉推向了死亡边缘。同样是性格上的软 弱让阮玲玉既不敢接受蔡楚生的感情，又不能自己振作起来，最终走向了死 亡。 由于性格的倔强和强烈的事业心，使得阮玲玉取得了极高的电影艺术成 就，而也正是由于阮玲玉性格的悲观与软弱，使得阮玲玉的一生充满悲剧色 彩，时至今日仍然让世人惋惜。 阮玲玉的代表作品 《野草闲花》(1930 年) 一个直面人生而又充满理想主义色彩的爱情故事。拒绝包办婚姻的音乐 学院毕业生，爱上一位从灾区流落上海的卖花女，并把她培养成歌唱家，两 人一起勇敢承担生活的风雨。《三个摩登女性》(1933 年)——通过一个男青 年和三个女青年对生活道路的不同选择，寄寓了时代环境与个人命运关系的 现实思考，构成了沉沦或新生的时代特征。刻片上演后引起轰动，被誉为“新 兴电影运动”的“第一只报春之燕”。 《神女》(1934 年) 向观众展示的是一位身处都市最低层的下等妓女的生活遭遇。年轻女性 阮嫂在环境逼迫下靠出卖肉体养活孩子。某晚，为躲避警察追捕而误入流氓 章老大住处，从此被章老大霸占。她把孩子送进学校，然而孩子的身份却又 为校董们所不容，她正打算与孩子一起离开，却又发现章老大把她的血泪钱 全部偷去赌博，绝望中她赶到赌场用酒瓶砸死章老大，她自己却被关进了监 狱。正如编导吴永刚所指出的：这是整个社会的问题，这是社会经济制度的 病态!影片的矛盾头正是指向那些依附这个病态社会的吸血鬼。而在深切的人 道主义同情中，发掘出弱者身上所潜藏的美质与反抗意识。 《神女》的风格属于“冷隽型”的美学观。而阮玲玉“清丽优美的表演风格 和善于刻画人物性格的天才演绎，使得影片在不可能凭藉对话(因当时是默片 时代)，而又极少使用字幕的情况下，却以自然质朴而又蕴涵深刻体验的表情 和形体动作、细腻、准确、传神地表现出人物思想的跃动和灵魂的震颤，从 而使刻片成为默片时代的经典作品，代表着默片表演艺术的最高水平。 《新女性》 阮玲玉一生中拍摄的 29 部影片均为默片，直到最后一部《新女性》才 开始在伴奏音乐之外配有若干插曲，从而成为无声片向有声的过渡的尝试。 可惜阮玲玉不久竟在“人言可畏”的巨大压力下猝然辞世，这是中国电影艺坛 的无可估量的损失。