文艺复兴时间是什么时候

文艺复兴是什么时候 文艺复兴是指十四世纪中叶在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国 ， 于 16 世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期 ， 揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义 史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。中世纪末期，随着奥斯 曼对东罗马帝国的不断侵略，东罗马人民在逃难的同时，将大量的古希腊、 古罗马文化典籍和艺术珍品带到了意大利商业发达的城市。新兴的资产阶级 中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马的艺术文化，通过文艺创 作来宣传人文精神。文艺复兴为西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教 改革与启蒙运动)之一。 文艺复兴产生原因 文艺复兴是指 13 世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国， 于 16 世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。文艺复兴弘扬新兴资产阶级文 化，冲破中世纪神学的束缚，揭开了近代欧洲历史的序幕。 当时，西欧的中世纪是个特别“黑暗的社会”，基督教教会成了当时封建 社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威， 一切都要遵循基督教的《圣经》，否则就要对其进行制裁，甚至处以死刑。 在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没什么进展。 14 世纪，随着工场手工艺业和商品经济的发展，资本主义关系已在欧洲 封建制度内部逐渐形成;在政治上，封建割据已引起普遍不满，民族意识开始 觉醒，欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。新兴资产阶级认为中 世纪文化是一种倒退，而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范，他们力 图复兴古典文化——而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与 创造。 文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中的人们得到解放，开始 从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作为人，这一个新的具体存在，而不是 封建主以及宗教主的人身依附和精神依附。文艺复兴运动充分地肯定了人的 价值，重视人性，成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。 文艺复兴运动对当时的政治、科学、经济、哲学、神学世界观等都产生 了极大影响，是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴。后来，文艺 复兴逐渐从意大利向欧洲其他国家扩展，极大地促进了欧洲的发展，使欧洲 成为近代最发达的地区。 文艺复兴历史背景 意大利的社会与政治结构 基于中世纪后期意大利的独特政治结构，部分学者推理说：当地与众不 同的社会氛围为意大利出现罕见的文化繁荣提供了必要条件。在近代早期， 意大利并非一个统一的政治实体，而是由一些城邦和领地组成：控制着南部 的拿波里王国，位于中部的佛罗伦萨共和国和教皇国，分别位于北部和西部 的热那亚与米兰，以及位于东部的威尼斯。15 世纪的意大利是欧洲城市化水 平最高的地区。许多意大利城市就建立在古罗马建筑的废墟之上;从表面上看， 这就将文艺复兴的古典性及其发祥于罗马帝国心脏地带的事实联系在了一起。 马泰奥·帕尔米耶里 历史学与政治哲学家昆廷·斯金纳指出，弗赖辛主教奥托(1114 年-1158 年)在 12 世纪来到意大利时，曾注意到这里出现了一种新的政治和社会组织 形态，并观察到意大利似乎已开始脱离封建制度，将商人和商业作为其社会 基础。与此相关的，是壁画《好政府与坏政府的讽喻》(Allegory of Good and Bad Government))所表达出的反君主制思想;这幅著名的早期文艺复兴壁 画位于锡耶纳，由安布罗焦·洛伦采蒂绘于 1338 年至 1340 年;他通过这幅画 传达出了对公平、公正、共和与善治的强烈渴盼。尽管受到教廷与神圣罗马 帝国的牵制，但这些城市共和国依旧不懈地追求着自由的理念。斯金纳指出 当地有很多人都在极力维护自由，例如马泰奥·帕尔米耶里(1406 年-1475 年) 不仅歌颂了佛罗伦萨艺术、雕塑及建筑方面的天才艺术家，还对“同时在佛罗 伦萨出现的道德、社会及政治哲学的繁荣”发出了赞美之辞。 欧洲国家 西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的 精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威。文学、 艺术、哲学一切都得遵照基督教的经典——《圣经》的教义，谁都不可违背， 否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。《圣经》里说，“人类的祖先 是亚当和夏娃。由于他们违背了上帝的禁令，偷吃了乐园的禁果，因而犯了 大罪，从此罪就降临到了世界。” 在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气 沉沉，万马齐喑，科学技术也没有什么进展。黑死病在欧洲的蔓延，也加剧 了人们心中的恐慌，使得人们开始怀疑 宗教神学的绝对权威。 拜占庭讲师德美特里·卡尔孔狄利斯 中世纪的后期，资本主义萌芽在生产力的发展等多种条件的促生下，于 欧洲的意大利首先出现。资本主义的萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物， 商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约， 都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现，当然要想有这些“自由” 还要有生产资料所有制的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。 此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运 动。 资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。城市经济的 繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值 和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受 到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社 会环境，以及人才。 在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种 学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。14 世纪末，由于信仰伊斯兰 教的奥斯曼帝国不断入侵东罗马(拜占廷)，东罗马人带着大批的古希腊和罗 马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难。一些东罗马 的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的 历史文明和文化等。这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后，其优越性与黑 暗的比较，使得人们追求的精神境界是一致的。于是，许多西欧的学者要求 恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。 文艺复兴运动由此兴起。 文艺复兴的社会影响 资本的原始积累：文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想 解放运动，在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，也同 时为早期的资产阶级积累了原始财富。文艺复兴运动首发于意大利，后经传 播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，出现了著名的城市如罗马，佛罗伦萨， 威尼斯以及尼德兰等一系列新型城市，资本主义工商业开始茁壮发展，资本 也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中，为同时进行的新航路开辟，宗教改革 以及今后的资产阶级革命或改革提供了必要条件。 人性的探索及发现：文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢 慢解放，人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作为人，这一个新的 具体存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新时代。文艺 复兴运动充分的肯定了人的价值，重视人性，成为人们冲破中世纪的层层纱 幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治，科学，经济，哲学，神学世界 观都产生了极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，也 被称为“出现巨人的时代"。 消极影响：文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播 后期造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。