各民族的婚嫁习俗介绍

土家族婚嫁风俗 婚姻嫁娶是大家比较感兴趣的风俗之一，少数民族结婚与城市里面的结 婚有很大的不同。没有高档的小轿车，也没有隆重的结婚典礼，一切都是显 得那么的简朴。但是并不失热闹，可以说更加的热闹和喜庆。 对于湖南凤凰这边的土家族来说，猪腿就是结为良缘，巧递婚期的暗号 。 土家族的男女青年在订婚的时候，姑娘都会仔细查看情郎带来的背篓，看里 面猪腿所传递的信息。而这个猪脚，也是非常有讲究的，如果猪腿光光荡荡 ， 则表明他们的婚期男方尚未择定。如果靠蹄处有一吹气的窟窿，则暗示男方 来催(吹)亲了，女方要做好出嫁的准备。如果这猪脚还带有一条猪尾巴，则 今年的农事忙得差不多了，丰收后这门婚事就要了结收尾了。这时候，如果 女方来不及办理出嫁的事或一时舍不得女儿离开，就把那条生猪腿上的尾巴 砍下来，放在回送的礼物中，男方看到后就明白意思了。 土家族另一个很有名的风俗就是女孩子出嫁的时候要唱出嫁歌，而且土 家族把是否会哭嫁，作为衡量女子才智和贤德的标志。所以，姑娘们都很重 视哭嫁，在十一、二岁的时候，就要开始学“哭嫁歌”了。而随着年龄的增长 ， 青春的觉醒和成熟，或者心中的抑郁怨恨之气越积越多，出嫁时泪水就会如 决堤的河水，倾泻而出。 当然，地域的不同，哭嫁内容也各有特色，不过一般都有“女哭娘”、“娘 哭女”、“姐哭妹”、“妹哭姐”、“骂媒人”等几个部分。而哭嫁的时间，也是视家 庭经济状况而定。一般情况下是一周左右，但是也有长达一个月的。如今， 时代变迁，青年们向往自由幸福，婚姻恋爱皆由自己作主。土家族姑娘出嫁 也无须因袭旧时代的婚俗了，所以哭嫁现在基本上也很难在见到。 现在，如果还想一睹土家族人结婚时的哭嫁等场面，就得到晚会等表演 性质的地方去观看了。在凤凰以及周边的少数民族聚集地中，基本上很难在 找到这样的场面。 新娘敲掉牙古老的仡佬族婚俗 仡佬族是贵州最古老的少数民族之一,自称“木地人”即土著居民。古代为 白越的“俚”、“蜒”部落中的一支,魏普后称僚人,宋代朱铺的《溪蛮丛笑》中称 为“仡佬”,到了明带资本就定下来了,田汝成的《行边纪闻》中明确的说：“仡 佬”一曰“僚”。早在两千多年前的“夜郎”解体后,僚人大量外迁。和汉、苗民族 杂居,经济有了很大发展。 古老的婚俗 仡佬族的婚俗至今保留着许多原始的古俗,是研究人类古老婚姻史的活材 料。比如,订婚时,要吃“鸡卦酒”,这是杀鸡后用鸡股骨占卜求吉利。“鸡卦”谐音 “吉利的卦”,目前已不再按原始的“神判”那种形式去细细讲究鸡股骨上的纹样 是吉是凶,而是把吃订婚酒统统称吃“鸡(吉)卦酒”。 吃“鸡卦酒”是在姑娘家举行的,未来的女婿上未婚妻家认岳父母,向岳父母 敬献“鸡卦酒”,第一碗酒必先敬献给岳母,岳父在吃第二碗酒时也要恭维老伴一 番,说“娃娃是她养大的,要由他娘作主。”有人说,这是人类母权制在婚姻上由 母亲做主的遗风。 佬族女人出嫁时要自动打掉上颚大齿 1-2 颗,说是怕女人伤害夫家而产生 的习俗。夫家视处女为一种可畏的东西,需打掉牙然后才敢与之成婚,个中古 远民俗遗风意味深长。 还有“把门枋”、“追姑娘”和“打湿亲”习俗,在仡佬族婚俗里也很有特色。 “把门枋”是新娘离家出嫁时,要双手紧紧地拉着门枋表示不肯离去。这时候,媒 人就要过来强行拉开新娘的双手,牵着新娘离开娘家。 “追姑娘”是姑娘出嫁前要放声号哭,唱“哭嫁歌”。出嫁前还要乘人“不备”而 “逃跑”,让嫁家婶娘嫂子等女亲戚把她找回来。离娘家出嫁前要拜别娘家祖宗, 姑娘的父亲要解开她衣领边的扣袢,表示出嫁了的闺女已不是本家氏族的成员 而加入夫家氏族中去了。 “打湿亲”则是在新娘娶进夫家之时,一跨进屋,就要用夫家准备好的清水洒 向接亲的人。传说这样可让清水淋去邪魔求个吉利。 还有一些和别的民族相异的,即仡佬族往往是新娘出嫁时,要撑着伞由迎 亲和送亲的人伴送步行到婆家。到夫家后也不兴拜堂,直接就被引入洞房。嫁 装也不是在出嫁的喜日里带到婆家的,而是在生下头胎小孩满月后,才由娘家 把嫁妆送到夫家。 仡佬族的婚姻,多为父母包办,重彩礼,现在也改变了,选择吉日后,迎亲这天, 新娘由接青人和送亲人陪同撑着伞步行到婆家不拜堂,直接把新娘引入洞房。 委员称国人婚丧嫁娶皆失礼 健康卫士 在今年陕西省两会上，省政协委员、延安大学历史文化学院院长张小兵 建议，为弘扬中国传统文化，建议政府建立礼仪委员会，以此引导群众在红 白事中注重中国的传统礼仪。 张小兵认为，目前国人的礼仪现状是，新的没有学会，旧的又放弃，学 西方礼仪一些皮毛，丢掉自己的精髓。 “礼仪是中华民族区别于其它民族的标志，是中华民族价值观的体现。在 中国古代，礼仪已经具备法律效力，如果一个人不遵从礼仪，将受到一定的 责罚和周围人的指责。”张小兵说，在如今中国，这个正在转型的社会中，中 国人正在慢慢淡忘传统的礼仪，转而学习西方。 “学习西方又学得不像，这就形成了中国人办红白事四不像的现状。”张 小兵说，现在很多年轻人的婚礼学习西方，让新娘穿婚纱，交换戒指，司仪 学着西方婚礼中牧师的言辞询问新郎新娘，一会问的问题很严肃，一会又少 儿不宜。“这种形式怎么看着，都让人觉着不舒服。” 张小兵认为，现在的白事中，家人要么迷信，要么讲究排场，这些都丧 失了原本“教化活着的人要尽孝道”的意义。“与其如此，还不如就遵从中国传 统礼仪。” “目前，中国大学生的毕业典礼，也是学习西方的方式。为什么不能让学 生们穿汉唐时期的服装。”张小兵说，礼仪承载道德，不注重礼仪，中华民族 的传统道德也将无法承载，礼仪丢掉，民族认同感也将逐渐消退。 张小兵表示，陕西是华夏文明的核心地区，更应该注重传统礼仪。他建 议，政府部门可以成立礼仪委员会或者其他部门来开展相关工作，引导群众 来继承和弘扬传统礼仪。