凿壁偷光的主人公是谁_成语故事凿壁偷光的主人公是谁(2)

凿壁偷光的成语故事 匡衡学习好，还很勤奋。西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时 候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才 有了看书的能力。 匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人 不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱 ， 只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干 活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月 才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多 利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办 呢? 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边 的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊!原来从壁缝 里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把 墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读 起书来。 匡衡就是这样刻苦学习，勤俭节约，后来成了一个很有学问的人。这个 故事也就是人们传颂的凿壁偷光，又做凿壁借光。 凿壁偷光的主人公匡衡介绍 匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得 不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋 学 习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》， 匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头 舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却 并不平坦。 根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职 ， 考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。 匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》 理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。 元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一 带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的 道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧 佞，”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路” (《汉书·匡衡 传》，下引同)，然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的 奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。今山东省临沂市 苍山县新兴镇的“太子堂'村即“太子少傅”之意。 汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗 经》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。建昭三年 (公元前 36 年)丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国 政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型了。 匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并 经常参与 研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每 当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以 统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。 故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道 也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊 儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以 统治人民的一种手段。 元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加 重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。成帝即位后，匡衡 便上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，这是匡衡所做的 最后一件铲除奸佞，为汉朝廷尽忠的事情。不久，匡衡与同僚间渐有离隙， 被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。 元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之 误，非法扩大食封土地四万多亩。成帝时，司隶校尉骏等告其“专地盗土” (指 扩大国界)，被免为庶人。