6.避讳,是中国古代十分突出的文化事项。有一套严密的_______。在《现代汉语词典》中"避讳"释为:"封建时代为了维护等级制度的尊严,说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不直接说出或写出,叫做避讳。"古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面,比如贵远贱近、向声背实、尊古卑今等等。随着历史的变迁,这些风习依然存在,渗透到了国民_______之中。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.规则 性格 B.规定 品格
C.规则 品格 D.规定 性格
7.精神是一种无形的力量,精神上高尚富有,就会焕发_______,增强_______,提高_______。
依次填入划横线最恰当的一项是( )。
A.凝聚力 创造力 战斗力 B.创造力 战斗力 凝聚力
C.创造力 凝聚力 战斗力 D.战斗力 创造力 凝聚力
8.会议决定,《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法(草案)》经进一步修改后,由国务院公布_______,同时_______1982年5月国务院发布的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.实行 废除 B.施行 废止 C.实行 废止 D.施行 废除
9.法制要真正产生作用,还有赖于权力体系内外均衡力量格局的培育。当具体法规的执行人面对足以_______他的力量时,他必须担心任何微小的违规与失误;而当客观上不存在足以制衡他的力量时,设计再精密的法规也可能被他任意_______、歪曲,甚至视若无物。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.约束 理解 B.约束 解释 C.监督 理解 D.监督 解释
10.改革开放以来,随着市场经济的发展和政府职能的_______,政府管理社会的方法逐步从行政管理向公共管理转变,公共事务的管理主体日趋多元化,_______趋于多样化,正在形成以政府为_______的、多元的、开放的公共管理体系。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.转变 手法 中心 B.转向 手段 中心
C.转变 手段 核心 D.转向 手法 核心
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