有学者认为，在儒家文化的背景下，古代科学家在研究科学时，不仅研究动机与儒家思想有关，所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识，而且在研究方法上也与儒学的经学方法相一致。这说明

A. “夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知（智）代而心自取者有之？愚者与有焉。”

B. 要有勇气运用你自己的理智

C. “心外无物”“心外无理”

D. 是以人物之生，必禀此理，然后有性。必禀此气，然后有形。

A．体现了资本主义萌芽的时代特征

B．强调人的价值，是人文精神的起源

C．开始打破对罗马教会的迷信

D．为资本主义社会提供了政治构想

A. 站在资产阶级民主革命和民主政治制度发展角度肯定加尔文的改革

B. 从宗教思想阻碍近代科学发展的角度否定加尔文的改革

C. 加尔文教与天主教在实行文化专制政策上是一致的

D. 加尔文孕育的政治自由和宗教自由的奋斗精神成为资产阶级革命的旗帜

A. 坚守个人主义

B. 崇尚精神追求

C. 重视民主信念

D. 倡导人类平等

A. 以“人的学问”代替“神的学问”

B. 反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败

C. 倡导及时行乐并崇尚理性与科学

D. 抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局

A. 借助宗教形式宣扬新思想

B. 极力维护封建专制统治

C. 反对彻底摆脱神学的束缚

D. 开始否定宗教神学地位

A. 鼓励人们追求现世的幸福

B. 开始打破对罗马教会的迷信

C. 抨击了封建君主专制制度

D. 是欧洲第一次思想解放运动

A. 弘扬基督教会的神学世界观    B. 缺乏创新的动力和进取精神

C. 存在着无法避免的时代局限    D. 以基督教教义作为指导思想

A. 自然哲学使人们具有了自主意识

B. 智者学派树立了人的尊严

C. 文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏

D. 宗教改革挑战了教皇的权威

A. 动摇了上帝在人们心中的地位

B. 是人类自我意识的第一次觉醒

C. 使神权、王权和特权遭到沉重打击

D. 使人们获得精神灵魂救赎的自主权