“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是()

　　A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的

　　B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本

　　C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识

　　D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验

　　A.实践是认识的来源B.实践是推动认识发展的动力

　　C.实践是认识的目的D.间接经验毫无用处

　　A.认识总是滞后于实践

　　B.实践和认识互为先导

　　C.实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格

　　D.实践与认识是合一的

　　A.自然界是认识发展的动力B.实践是认识发展的动力

　　C.人的认识具有主观能动性D.人具有认识自然的能力

　　A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法

　　B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和

　　C.构成事物一切要素的总和

　　D.受命于主观，见之于客观的活动

　　A.主体对客体的物质欲望和要求B.主体对客体的能动反映

　　C.主体对客体的改造和变革的结果D.客体对于主体的有用性和效益性

　　A.绝对精神

　　B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人

　　C.人

　　D.人的意识

　　A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

　　B.辩证法和形而上学的对立

　　C.唯物论与唯心论两条认识路线的对立

　　D.可知论与不可知论的对立