德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法-长理培训找题

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1下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制

A.不受表象迷惑洞察事实真相
B.主要依据道德良知
C.排除一切干扰遵从民众意愿
D.侧重听取证人证言

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2罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步

A.贵族逐渐丧失制定法律的主导地位
B.贵族让步在法制发展中起决定作用
C.平民采取有效的方式争取自身权益
D.平民与贵族的政治诉求日趋一致

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3公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能

A.公民必须能言善辩
B.参政议政十分活跃
C.民主政治出现危机
D.内乱引发思想纷争

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4公元前427年，希腊小邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达。雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议，将密提林成年男子全部

A.公民决定雅典城邦重大决策
B.希腊小邦缺乏政治自主权
C.大邦争霸阻碍了希腊统一
D.雅典公民大会有时违背民意

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5在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公平审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪

A.限制权利滥用
B.防止官员腐败
C.培育权利观念
D.增强责任意识

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6在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主，他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最

A.贵族垄断国家政权
B.政治生活缺乏法治基础
C.平民没有政治权利
D.民主政治已是人心所向

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7公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大

A. 公民大会形同虚设
B. 民众失去政治热情
C. 参政是公民的义务
D. 政府丧失民众信任

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8古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在

A.法律体系已达到完备的程度
B.法律具有尊重生命价值的人文精神
C.公民个人自由受到严格限制
D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神

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9公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位

A.妇女享有广泛政治权利
B.司法审判缺乏严格程序
C.法律注重保护平民权益
D.民主原则贯穿司法过程

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10公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一

A.宗教信仰意识淡薄
B.理性占据主导地位
C.人文思想根植于传统文化
D.神话的影响随民主进程而削弱

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德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法

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