2020广东中烟工业考试备考资料：公基里马哲十大考点

  
一、哲学基本问题  
恩格斯总结概括近代哲学理论明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维与存在的关系问题”。  
哲学基本问题可以分为两个方面，一个是物质与意识何者为第一性的问题，根据这个问题的不同回答可以将哲学分为唯物主义与唯心主义;另一个是物质与意识是否具有同一性的问题，根据对这个问题的不同回答，可以将哲学分为可知论与不可知论。  
在事业单位的考试中，对于哲学基本问题的考察比较常见，大体有以下几种考察方式，第一是直接问哲学基本问题是什么，第二是考查划分唯物与唯心主义的划分依据，第三是给大家一些例子，诸如“气者，理之依也”“存天理，灭人欲”等，让大家判断其是唯物还是唯心的观点。  
二、运动与静止  
辩证唯物主义认为运动是物质的固有性质和存在方式，是绝对的、无条件的，但是并不否认静止。它指出静止是从一定的关系上考察运动时，运动表现出来的暂时的稳定的状态，是相对的、有条件的。  
运动与静止是唯物论中考察频率较高的知识点。考察中出现较多的情况是对于运动是“绝对的、无条件的、永恒的”，静止是“相对的、有条件的、暂时的”这些特质的考察，考察是会将这几对形容词与运动、静止错误搭配，如表述为“运动是相对的、暂时的”等等。广大考生要注意，不要在匆忙中产生疏忽大意。  
三、意识的本质  
意识是人脑对客观存在的主观反映。通过对于意识本质的描述，我们可以延伸出以下几点表述“意识的内容是客观的，但形式是主观的;所有的意识，不管是正确的还是错误的意识，都是对客观存在的反映;“意识的源泉是客观存在，而不是人脑，不是人的主观想象”。这些表述是在考试中经常会出现的情况，考试中会表述为“有的意识不是对客观存在的反映，有的意识源于人的主观想象”等。  
四、意识的能动性  
意识的能动性是指意识所特有的能动的反映和改造客观存在的能力。意识不仅反映事物的现象，还可以通过现象发现事物的本质，意识在反映事物的过程中具有创造性。对于意识的创造性，广大考生要予以重视，它所包含的意思是意识可以在原有事物的基础上进行加工，从而创造出新的物质形式，而不是物质本身。所以当大家在看到“意识可以通过主观想象创造出新的物质”此类的表述时要知道这是错误的。  
五、联系的特征  
联系和发展是辩证法的两大特征，辩证法是整个马克思主义哲学的核心。所以关于辩证法体系里的相关知识点大家都要予以足够的重视。  
联系的特征包括联系的普遍性、条件性、客观性、多样性、系统性。其中比较常考察的是联系的普遍性与客观性。  
联系的普遍性，它主要表现在：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节都是相互联系的;第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着;第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。  
在这里要注意的是任何事物都和它“周围的”事物相联系，而不是任何两个事物都相联系!  
联系的客观性是指事物之间的联系是不以人的意志为转移的，当大家看到诸如“人们可以通过自己的主观想象来创造新的联系”之类的说法，要知道这是错误的。  
六、发展  
发展是指事物由简单到复杂、由无序到有序、由低级到高级的上升的、前进性的运动与变化，发展的实质是新事物产生旧事物灭亡。  
对于这部分的考察，一是考察诸如“病树前头万木春”“微风燕子斜“等例子能否体现发展眼光看问题，二是考察新旧事物区分的标志——是否符合事物变化的趋势。  
在第一种考察中，主要是考大家对于概念的理解，要知道发展是上升的前进的运动，所以能否体现用发展的眼光看问题，要看例子能否体现出事物在进步，在提高，在变好。“微风燕子斜”此类的表述就无法体现，因此不能算用发展的眼光看问题。  
七、质量互变规律  
质量互变规律的考察中，例子体现哲理类的题难度不大，容易错的地方在于质变与量变的辩证关系的表述。辩证唯物主义认为“量变是质变的前提和准备，质变是量变的必然结果;量变到一定程度必然会发生质变”。这里要注意的是，量变要“到一定程度”才会发生质变，在考察时，题目中经常会省略掉“到一定程度”这几个关键的字，那么表述就不再正确，大家要注意。  
八、对立统一规律  
对立统一规律是辩证法的实质与核心。所以在马哲的考察中，对立统一规律基本每年都对出现考题。对于理解性的知识点，因为篇幅有限，哲理不再赘述。对于一些常见表述，大家要注意区分。  
对于矛盾的同一性，即矛盾双方相互依存，在一定条件下相互转化。要注意的是，矛盾双方的转化是需要条件的。在谈到转化时，“一定条件下“这几个字是必不可少的。  
对于矛盾的特殊性与普遍性，要注意是“普遍性存在于特殊性之中”也就是“共性存在与个性之中”，不要把逻辑关系搞混了。  
对于内因和外因，要知道“内因是变化得根据，外因是变化的条件;外因通过内因起作用“，内因实施决定因素。任何类似“外因在事物变化中起决定作用”的表述都是错误的。  
九、实践决定认识  
实践决定认识表现在四个方面，第一，实践是认识的来源;第二，实践是认识的动力;第三，实践是认识的目的和归宿;第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。此处容易考察到的是实践第一和第三个方面。  
对于第一个方面，要注意实践是认识的唯一来源，所有认识归根结底来源于实践。但是实践并不是获得认识的唯一途径，途径包括直接经验和间接经验。  
对于第三个方面，要知道认识世界的目的和归宿是实践，也就是改造世界。认识事物的本质，获得理性认识并不是认识的最终目的，只是认识过程的第一个阶段。  
十、生产力与生产关系  
对于生产力的直接考察，一般包括一下几个方面，第一是生产力的实体性要素，包括劳动资料、劳动对象、劳动者。其中劳动资料中的生产工具是衡量生产力水平的标志，劳动者是生产力中最活跃的要素。第二是生产力体现的是人改造自然、利用自然的能力，也就是说它体现的是人与自然的关系。  
对于生产关系的考察，也是两个方面。第一个是生产关系的静态构成，即生产资料所有制、人们在生产中的关系和地位、产品的分配关系。其中，生产资料所有制是最严重要的生产关系，是划分资本主义、社会主义等社会形态的标志，它决定了生产关系中的另外两个方面。  
第二是，生产关系是人们在生产中形成的人与人之间的物质关系。所以它体现的是人与社会的关系。