1.我们这个时代，最不缺少的是思想，最缺少的大概也是思想。每个人都可以在互联网上，从海量的博客、微博中，看到形形色色的意见、观点，每天也都有大量的话题引发大量的思考。不少作者虽不知名，但其微博中也有高明见地，令人赞叹。从另一个角度说，这个时代最缺的也是思想——在真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想，不是有感而发、一时兴起的表达，而是以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想。
通过这段文字，作者要表达的核心观点是( )。
A.思想和学术应当是一个统一的整体
B.思想是我们这个时代最不缺少的也是最缺少的东西
C.我们这个时代最需要的是有学术的思想
D.我们应当展示思想背后学术的力量
2.确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，借此而赖以生存的人类绝不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此而迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。
这段文字意在说明( )。
A.温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础
B.制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果
C.人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求
D.制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
3.对中国的马克思研究者来说，利用马克思著作的既有中文译本是一个便捷的途径。但为了解读的准确性，研究者有时需要对照马克思的原文，必要时还需对照各主要语种的马克思著作版本。各主要语种的翻译者大都是马克思研究的专家，翻译本身就渗透了他们对马克思文本的理解，因此参照主要语种的马克思著作版本，实际上也是借鉴前人的智慧。
这段文字意在强调( )。
A.参照主要语种的马克思著作版本是借鉴前人的智慧
B.马克思文本解读，中文译本是一个便捷的途径
C.马克思文本解读，要善于参照主要语种的马克思著作版本
D.马克思文本解读，有时需要对照马克思的原文
4.国家体育场“鸟巢”由“民营”改“国营”，被很多专家视为“鸟巢”公益性回归、普通百姓受益的前奏。但在“鸟巢”随后的运营中，参观票价偏高而内容单调、大型文体活动难以贴近百姓等问题，依然难有大的改观。如何让“鸟巢”魅力进一步升华而不是消退，如何让“鸟巢”活动进一步贴近百姓而不是渐行渐远，如何让“鸟巢”既不背经济包袱又能体现公益形象，将是“鸟巢”运营方急需面对的现实课题。
这段文字主要说明了( )。
A.“鸟巢”由“民营”改“国营”，受到专家和老百姓的肯定和欢迎
B.“鸟巢”运营存在着参观票价高、内容单调等现实问题
C.“鸟巢”运营方面临着许多亟待解决的现实问题
D.“鸟巢”运营不善将会影响其魅力，损害其公益形象
5.睡眠能帮助人把新知识融合到原有的老知识中。在睡眠时，人的大脑并没有停止活动，而是在进行与白天不同的工作。这时候，大脑既不发出信息也不接收信息，只忙于整理自己的记忆，把新数据和旧数据一起归并，分拣出过时和无用的资料并抛弃掉，重新给各种知识加上标记，使将来需要提取时能方便省事。
对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
A.睡眠时大脑把白天收到的资料进行有意识的分类和筛选
B.睡眠时人的大脑并没有完全休息，和白天同样进行着工作
C.大脑接收和整理信息的活动是在睡眠间完成的
D.如果人没有睡眠，大脑的认知加工过程就不能有效进行
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