“美育”一词看似非常抽象,但随着物质高度的发展、价值观的多元化,美育的内涵也更加丰富、更加的引人关注。从单纯的对事物直观的感受,转变为对事物内在的本质看法,人们融入了更多的理性与理智的思考,从中去发现事物的美好。然而在污文化、丧文化充斥着整个互联网,甚至逆向输出到传统媒体的舆论战场中,人们看到的只是事物的表面,依然停留在污力滔滔的言论中不能自拔,从而导致价值观的偏差。藕发莲生必有其根,缺少美育,审美能力欠佳乃根源所在。因此,要加强美育教育,提高审美能力,发现社会上更多美好的事物。
加强美的熏陶与培养,能够保留心灵的净土。身体和心灵至少有一个在路上,在物欲横流的社会,人们的价值观日益多元化,逐利的心态在现代社会显得更为现实一些。殊不知这种逐利的社会心态,给人的身体造成的压力可以通过短暂的休息调整得以缓解,但是心灵的创伤缺失难以弥补的长袖之痛。倘若一个人的心灵和境界,没有感受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽。审美的心境能够让我们在浮躁的社会当中保留一份内心的本真,能够让我们从不同的角度发现不同事物的美好,即使它是丑陋的。美的熏陶与培养能够让一个人拥有看待世界独树一帜的眼光,能够让一个人有更加完善和健全的人格。因此加强美的熏陶与培养能够留住心灵中的那一摸纯真和一片净土。
加强美的熏陶和培养,能够成就胸襟和气象。一个人的胸襟决定一个人的人生境界和人生高度。心胸有多宽,世界就有多大。古有孔子“三人行必有我师焉”的宽广胸襟,现有廖俊波以民为本,为民服务的心胸。古有孟子善于培养自我的浩然的之气,现有大国公民追求心胸的宽广……人们将胸襟作为个人立身行事的基础,将胸襟作为自身内涵的涵养。然而现如今人们对于美的培养与孕化早已抛之九霄云外,对于美的事物没有一个客观的评价标准,缺乏理性的思考。从古至今的先贤大儒为后人总结出人生的大智慧——要注重自身审美能力的培养,成就胸襟和气象。
道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。审美能力看似微不足道,但却是个人之福,国家之幸,不容小觑。因此,不仅要正确认识美、更要不断发现美、还要努力创造美,不断提高自己的审美能力,方能让个人有更高的精神境界,助力社会美好。
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