2021贵州军队文职考试公基常识:小麦的“一生”与否定之否定规律
在考试过程中,关于辩证法的考查数不胜数,而辩证法的诸多内容中,否定之否定规律又占据着很重要的比重,所以说大家在学习的过程中,否定之否定规律就显得尤为重要,不过值得一提的是否定之否定规律的相关原理相对简单,所以也是很好的拿分点。与大多数马原知识点的考查方式相同,否定之否定规律也大多以理解性题目为主,比如给某句谚语或者名人名言,更或是给一段哲理小故事,来考查相关的原理。
想要很好的理解否定之否定规律就必须掌握两个方面的考点,其一就是辩证否定观,其二就是事物发展的方向和道路。而为了理解这两个考点,我们又借用小麦的“一生”去更好的展示否定之否定规律。故事是从一颗麦种开始的,麦种整天觉得自己干干巴巴的,麻麻癞癞的,一点都不圆润,所以就对自己进行了第一次否定,成长为了麦苗。让我们一起去分析一下这个过程,首先这种否定是自身对自己的否定;其次这种否定只是否定了自己的存在状态,从本质上讲,它仍然是一粒麦,所以这种否定是带有肯定的否定;再次,这个过程的实质就是扬弃,既克服了自身的状态,又保留了小麦的性质;最后,这个过程是前后联系和发展的环节。当然了,麦苗也不是它的目标,于是又在麦苗的基础上进行了第二次否定即否定之否定而最终成长为沉甸甸的麦穗。所以唯物辩证法认为:事物的发展是一个过程接着一个过程的,过程的更替要通过否定来实现。在事物发展的这个长链条中,要经过两次否定,三个阶段——即肯定、否定、否定之否定——就表现为一个周期。
除了体现辩证否定观的原理之外,小麦从麦种到麦穗的成长,也体现了它在方向上是前进的、上升的,但道路却是曲折的、迂回的。这种观点总结下来就是事物的发展体现为一个波浪式前进、螺旋式上升的过程。比如江泽民同志曾在吉林省进行调研,而后于1998年曾赋诗纪念:“寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛”。很明显,“历尽天华成此景”代表着事物发展的方向或者说总趋势是前进的,上升的,而“人间万事出艰辛”又道出了事物发展的道路是曲折的,即一切事物的发展都是前进性和曲折性的统一。而需要特别指出的是:否定之否定后的状态并不是原有的肯定的状态,而是一种更上一层楼后的“扬弃”。用列宁的话说:仿佛是旧东西在高级基础上的回复,是“内容的前进、形式的复归”。
除了上述的案例之外,我们比较常见的案例还有很多,而这些案例相对简单,所以就不在这里一一列举了。了解了相关的知识点之后,也需要我们不断的进行习题练习去加深对知识的理解,理论与实践相结合方能在考试中取得让我们满意的成绩。
想要很好的理解否定之否定规律就必须掌握两个方面的考点,其一就是辩证否定观,其二就是事物发展的方向和道路。而为了理解这两个考点,我们又借用小麦的“一生”去更好的展示否定之否定规律。故事是从一颗麦种开始的,麦种整天觉得自己干干巴巴的,麻麻癞癞的,一点都不圆润,所以就对自己进行了第一次否定,成长为了麦苗。让我们一起去分析一下这个过程,首先这种否定是自身对自己的否定;其次这种否定只是否定了自己的存在状态,从本质上讲,它仍然是一粒麦,所以这种否定是带有肯定的否定;再次,这个过程的实质就是扬弃,既克服了自身的状态,又保留了小麦的性质;最后,这个过程是前后联系和发展的环节。当然了,麦苗也不是它的目标,于是又在麦苗的基础上进行了第二次否定即否定之否定而最终成长为沉甸甸的麦穗。所以唯物辩证法认为:事物的发展是一个过程接着一个过程的,过程的更替要通过否定来实现。在事物发展的这个长链条中,要经过两次否定,三个阶段——即肯定、否定、否定之否定——就表现为一个周期。
除了体现辩证否定观的原理之外,小麦从麦种到麦穗的成长,也体现了它在方向上是前进的、上升的,但道路却是曲折的、迂回的。这种观点总结下来就是事物的发展体现为一个波浪式前进、螺旋式上升的过程。比如江泽民同志曾在吉林省进行调研,而后于1998年曾赋诗纪念:“寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛”。很明显,“历尽天华成此景”代表着事物发展的方向或者说总趋势是前进的,上升的,而“人间万事出艰辛”又道出了事物发展的道路是曲折的,即一切事物的发展都是前进性和曲折性的统一。而需要特别指出的是:否定之否定后的状态并不是原有的肯定的状态,而是一种更上一层楼后的“扬弃”。用列宁的话说:仿佛是旧东西在高级基础上的回复,是“内容的前进、形式的复归”。
除了上述的案例之外,我们比较常见的案例还有很多,而这些案例相对简单,所以就不在这里一一列举了。了解了相关的知识点之后,也需要我们不断的进行习题练习去加深对知识的理解,理论与实践相结合方能在考试中取得让我们满意的成绩。
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