2020贵州军队文职考试专业科目备考：中国史学的优良传统(历史学)

2020军队文职专业科目备考：中国史学的优良传统(历史学)

　　一、重视修史的传统

　　(一)重视修史与文明传承

　　中国的史书覆盖全部领域，从一个朝代、一个割据政权、一个行政区域(郡、县、州府、道、路、省、厅等)，到一个乡、镇、村，以至寺庙、山水，无不编写自己的历史。帝王将相有传，平民百姓稍有地位或财力也会找人写传或自已作传，家族谱煤更是童叟无欺，有名必录。

　　(二)官修史书的传统

　　我国的史官设置很早，据《周礼》所载，周朝在春官之下即设有六史。史之初职，本以记事为务，兼管文书起草。六史中之内史、大史，亦称左史、右史，左史记言，右史记行。遂为史官之本。秦时大史改称太史，沿袭至汉中叶。汉武帝时司马迁即以太史令而修《史记》，然尚非奉诏设局修史。其后太史一职，专掌天时星历，另以别职知掌史务。我国正式设置史馆修史，实始于北齐，修史任务由宰相兼领，谓之监修国史。至唐太宗贞观三年(公元 629年)正式设置史馆于禁中，更以他官兼领史职，谓之修撰，资浅者谓之直馆，统称为史管。唐以后的各个朝代，官修史书的制度相沿未改。

　　(三)私人著史的传统

　　春秋时期，孔子收徒讲学，开创私学，义整理鲁国的史书，编撰成《春秋》一书，开私撰史籍之始。全战国、西汉、魏晋南北朝以及唐、宋、明、清各代，私撰史籍逐渐形成一种

　　二、以撰写信史为目标

　　(一)秉笔直书的记事原则

　　秉笔直书，历来是中国古代史官(秘书)遵循的道德准则，也是他们坚持真理的精神支柱，被誉为中国史学和秘书文化中最重要的道德价值与优良传统，推进了史学文化、秘书文化的纯洁和社会历史的进步。

　　(二)以信史为追求的目标

　　中国史学的一个突出优良传统是秉笔直书，撰成信史留传后世。追求信史的传统可谓渊源深远，影响历久不衰。“信史”就是以内容确实可信，作为著史的根本标准，以求取信于当代，流传于后世。这一传统深深地植根于华夏先民发达的历史意识之中，又经过儒家创始人孔子加以提升和实践，因而成为正直史家自觉的追求。

　　三、以经世致用为提述宗旨

　　(一)史学与中国经世致用学术传统的关系

　　经世致用，是中国史学的优良传统。它远溯至春秋之末，成熟于明清时期，贯穿于中国史学发展的始终。面对社会转型期出现的种种问题，有学者表示，在这些需要我们认真面对和深入研究的社会问题中，其实都存在着深刻的史学知识体系建构与演进规律。

　　(二)从史学中汲取历史智慧

　　中国人特别重视历史的作用，希冀从历史中更好地看清世界、参透生活、认识自己，更好地认识过去、把握当下、面向未来。历史感和“史识、史才、史德”相辅相成。历史感和“史识、史才、史德”不仅要求了解古代，更要求古今结合、做好当下。