2020年湖北国家电网公司人力资源招聘平台常识（654）

来源： 2019-06-24 09:00中

6.古人说“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，这说明了：

A.实践出真知

B.质量互变

C.否定之否定

D.世界是普遍联系的

6.【答案】B。解析：所谓“心不动于微利之诱”，意思为讲道德修养要从小事做起，要学习儒家的“正心”观念和佛教的“定心”观念，不要被蝇头小利诱惑，因此失去操守、坏了大事、忘了大义。“目不眩于五色之惑”是指不要被五光十色的外界所诱惑，不要被欲望牵着走，要有自我控制的能力。故本题答案为B。

7.古人说“事者，生于虑，成于务，失于傲”，这不能说明：

A.要重视发挥主观能动性

B.实践具有直接现实性

C.矛盾双方在一定条件下相互转化

D.矛盾具有普遍性

7.【答案】D。解析：“事者，生于虑，成于务，失于傲”出自《管子·乘马》。这句话用简洁朴素的语言系统阐述了谋事创业的诀窍，告诉我们做成一件事，往往产生于周密考虑，成功于实践探索，失败于骄傲自满。生于虑体现了主观能动性的发挥，体现了意识具有目的性、计划性;成于务，体现了实践的直接现实性;成于务，失于傲，体现了成败在一定条件下的转化。故本题答案为D。

8.张载说“艰难困苦，玉汝于成”，这说明：

A.要重视发挥主观能动性

B.实践具有直接现实性

C.矛盾双方相互依存

D.否定之否定规律

8.【答案】D。解析：张载在《西铭》中说“贫贱忧戚，庸玉汝于成”，意思是说“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功”。体现了发展的前进性和曲折性的统一故本题答案为D。

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