“春花秋月何时了，往事知多少”。唐诗的“大漠孤烟直，长河落日圆”。气势磅礴，给读者一种巨大的繁荣之感。但是到宋朝，“杨柳岸，晓风残月”人们从一种繁华和外在的征服转回来到了一种内向、细致、温婉和缠绵。外在征服很容易，内化的安静却很难做到，所以清人说到宋词：“情有文不能达，诗不能道者，而独于长短句中可以委婉形容之。”诗词在事业单位的常识考察中是一个热点，通常以直接记忆的方式考察，需要大家在平时多阅读、多积累。
后人把宋词分为“婉约派”和“豪放派”。我们知道“苏辛”是豪放派的著名代表词人。苏轼号“东坡居士”，他的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，由此可以看出，他有的不仅仅是豪放的气质，还有一种对人生爱别离的开阔和豁达的情怀。在中秋团聚之际与亲人分隔两地，对弟弟的思念之情油然而生。人生哪有两全法，对于生离死别，他多的是对生命和生活的一种“旷达”。被贬谪岭南(今广东惠州地区)他既来之者安之的旷达心态作了《惠州一绝》：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。他告诉所有人，被贬又如何“我心安处，即是家。”这是文人的从容。
辛弃疾南宋爱国词人，他是在文学史上第一次把金戈铁马的铿锵之声带入到词的歌唱里来的。他是“纯爷们”，真正带兵打仗的大将军，主张抗金，命运多舛，备受排挤。但是他恢复中原的爱国信念却丝毫没有动摇。他的《永遇乐 京口北固亭怀古》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。可是在他的《青玉案 元夕》中我们看到了一个铁铮铮的汉子对一位清丽脱俗、不同于流俗的佳人的描写。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这种用佳人衬托的手法，不正是作者自己的写照吗?
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