《世说新语》读后感300字4
阮籍遭母丧,在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重丧,显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。”文王曰:“嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也!”籍饮啖不辍,神色自若。
9、阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言“穷矣”!都得一号,因吐血,废顿良久。
读书笔记:阮籍丧母是很著名的故事,当时的名士好谈《老子》、《庄子》和《易经》,在心性行为上也处处渴望达到庄子逍遥游之境界。庄子妻子去世,鼓盆而歌却并未吐血,阮籍母亲去世强忍悲痛,佯装任性放达,喝酒吃肉下棋,其实心中悲苦极甚,最后终于伤心过度,损害身体,吐血三升,差点危及生命。阮籍徒具庄子之行,不具庄子之神。庄子不哭亡妻,是因为他由理化情,明白万物一体,死生同状的大道,进而有情而不累。且道家反对刻意的人为,有感情就应该顺从的发散出来,而不是强行压制,这样与道家精神恰好相反。
3、刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳!便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。”便引酒进肉,隗然已醉矣。
读书笔记:我特别喜欢此故事,不喝酒的人肯定难以体会其中之妙,中国人确实也有以酒解酒的说法,我估计就出自于此典。杜康造酒刘伶醉,醉鬼刘伶骗酒喝这个小情景,在我家也经历过一次:我的父亲曾经也向我的妈妈骗过一次酒喝,其过程和刘伶很相似。现在想来真是温馨甜蜜,简直就是家庭情景喜剧。每当女人阻止男人喝酒时,男人通常都一句话:你们女人懂什么!这也是刘伶遗风啊:妇人之言,慎不可听!
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