1.
建立社会保障制度的主要目的是为了更好地体现公平原则。但公平与效率之间存在矛盾，公平只能是相对的。特别是对我国这样一个发展中国家来说，经济发展水平还比较低，发展生产力，提高效率应放在第一位。只有生产力和生产效率提高了，才能更好地实现社会公平。
这段话主要支持的观点是（）。
A.生产力决定社会公平原则的实现程度
B.公平在任何国家都只能是相对的
C.我国经济发展水平较低，不应片面追求公平
D.只要经济发展水平上不去，就不能实现社会公平
2.
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的，《淮南子·人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。
下列表述符合文意的是（）。
A.我们应当努力争取做到有利无弊
B.现实生活中的事情都由利与弊组成
C.利与弊不是绝对的，是可以转化的
D.要善于分析，争取做到利大于弊
3.我们发展文化创意产业是发展模式的调整和增长方式的重要转变，是向内生性的经济增长方式的转变。根本是从GDP唯一模式向“以人为本”的科学发展转变。它更关注人、尊重人、提升人，有利于全面提高我国人民的生存质量和我国政府的服务质量，把经济社会发展切实转入以人为本全面协调可持续发展的轨道。以文化创意产业为切口推动新形态的文化经济发展，满足人民群众日益增长的精神文化需求，是转变文化发展方式的转折点。依据文意，选出推断有误的一项。（）
A.文化创意产业是一种内生性的经济增长方式
B.发展文化创意产业是“以人为本”的科学发展
C.推动新形态的文化经济发展，必然带来文化发展方式的转变
D.发展文化创意产业有利于提高人民的生存质量和政府的服务质量
4.
经典会被一代代人重读，这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史，一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活。这个读者有多好，它就能够复活得多好。
对这段文字意思概括最准确的是（）。
A.重读经典有利于文化传承
B.经典的生命需要读者来重塑
C.尘封的经典更值得去品味
D.经典的命运各不相同
5.
在良好的政治中，公共权力必须受到制约。制约公共权力的方式大致可以分为两类，一类是刚性制约；另一类是软制约，也就是道德对权力的制约。制约权力不仅要健全制度，使权力的制约具有刚性；还要发挥官德的作用，让良心制约权力。
这段文字主要说明（）。
A.道德对权力的制约是维护社会公平的基础
B.建立健全制度是对公共权力软制约的有效手段
C.良好的政治是由有良心官员来创造的
D.领导干部道德修养不容忽视
1.答案:C
解析:
本题属于表面主旨题。
副词“特别是”表示更进一步，说明文段主要强调的是后面的内容，即在我国生产生产力水平较低的情况下，应把效率放在首位，不能片面的追求公平。C选项概括全面，与文意一致，故正确答案为C。
A、B、C选项表述片面，都只体现了“公平”单一的方面，没有体现“公平”与“效率”两方面的关系，故排除。
2.答案:C
解析:
由提问可知本题为细节判断题。
阅读可知，材料整体上属于总—分—总结构。材料首先指出一件事往往有利也有弊，接下来引用《淮南子》中的话“病之为利，利之为病也”来进一步说明利弊相互转化的问题。由此可知，C项表述符合文意。
B项“都”说法过于绝对，材料中说只有利无弊的事情“几乎”是没有，“几乎”是“将近于、接近于”的意思，不等同于“都”；A、D项属于过度引申，在材料中没有依据。
故正确答案为C。
3.答案:B
解析:从“根本是从GDP唯一模式向‘以人为本’的科学发展转变”一句可知，我们发展文化创意产业最主要的问题是要坚持“以人为本”的科学发展观，而不是“发展文化创意产业就是‘以人为本’的科学发展”，B选项曲解文意，故本题选择B项
4.答案:B
解析:
由提问可知本题为表面主旨题。
通读文段可知，尾句“这个读者有多好，它就能够复活得多好”是对整个文段的概括，经典的重生是由读者完成的。B最符合文意，故正确答案为B。
5.答案:D
解析:
此题为非典型的隐含主旨题。
根据递进词“还要”可知文段的主旨在段尾处，即“要发挥官德的作用，让良心制约权力”，由此可引申出D项。
至于A项，文中没有提到维护社会公平的问题，而且根据文意我们也得不出的这样的结论；B选项中概念错误，建立健全制度是对公共权力“刚性制约”的有效手段，且不是文段的主旨所在；C项未把握重点，没有谈到公共权力制约问题。故正确答案为D。
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