1). 人俗,其艺未必俗。茨威格写巴尔扎克平生所为俗事连篇累牍,然而不碍其为旷代文豪,惟其艺不俗。人俗如张瑞图,其字则高华典雅,绝无俗意。说赵孟頫俗,那是民族意识蒙蔽了审美意识,其实赵孟頫的字是不会与俗字联姻的。我们不为贤者讳,齐白石对金钱的爱慕与吝啬,的确去雅甚远,但齐白石的画俗吗?( ):当上述大师趋附名利时,灵魂的蒸发物是“庸俗”;而当他们创造绝对价值时,灵魂的蒸发物是“高雅”。填入括号部分最恰当的一句是:
A.艺术的审判台不是道德的审判台,这是史家所必须注意的
B.这种矛盾的状况,是不能轻易说清楚的
C.当艺术家升腾着庸俗之气时,和天下的俗人没有任何区别
D.我们惟一的解释只能是人性的二元论
正确答案:D
答案解析:由冒号可知,括号处的句子是对其后内容的概括。A项“审判台”、“史家”与文段论述内容脱节,排除;B项,冒号后的内容清楚地解释了矛盾的状况,故B项“不能轻易说清楚”说法错误,排除。C项只体现了艺术家庸俗的一面,未阐述其高雅的一面,无法全面概括冒号后的内容,排除。D项的“二元论”对应于冒号后“庸俗”与“高雅”两方面。故本题答案为D。
2). ①国外一位导演曾提出,观众到底应该是上帝,抑或是朋友,还是对手?正确答案却是最后一个②作家与读者的关系,是文学与受众的关系③只有把读者当对手--征服与被征服的关系,才是最大程度地尊重读者,也最有益于大作品的产生④把读者当朋友看,态度可嘉,可是一旦以朋友视之,不免放任随便,以致放肆⑤如果把读者当上帝看,不免仰视,察言观色,处处迎合,难免不滑入媚俗之途⑥这直接影响到现在文学的成色和品相将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
A.①②③⑤④⑥
B.②⑥①⑤④③
C.①②⑥③⑤④
D.⑤④⑥②①③
正确答案:B
答案解析:本题可借助关联词提示来作答。先看有关联词的句子③④⑤,⑤和④两个假设关系的句子,由“如果”引导,故⑤在④前。再联系①中“观众到底应该是上帝,抑或是朋友,还是对手?”可知①⑤④③排列比较紧密。然后看剩余的句子,②作为主旨观点可置于首位,⑥中的“这”指代句子②中的关系,接着提出①中导演的观点,再作⑤④③的阐述,合理。故本题选B。
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