2020山西士兵考军校部队专升本考试高频考点军政基础|考试心得军事思想|跟踪练习(十二)

　　2020山西士兵考军校部队专升本考试高频考点军政基础|考试心得中国古代军事思想精华(二)
 

　　(二)安不忘战，富国强兵

　　国防是与国家和战争的出现相伴生的。有国则有防，国不可一日无防。中国古人很早就认识到国防在治理国家中的重要性。《周易》提出“安而不忘危，存而不忘亡，而不忘乱”;《司马法》明确指出“天下虽安，忘战必危”:军事家吴起强调“安国家之道，先戒为宝”。先戒，就是思想上要重视，要“居安思危”，真正懂得“兵可百岁不一用，然不可一日忘也”的道理，万不可以为天下太平了，就可以“息兵僵武”、刀枪入库、马放南山。历史上因为武备废弛、文恬武嬉而导致亡国灭身的不乏其人，五代十国时期的南唐后主李煌就是一个最典型的例子。李煌酷爱诗文，但对于国家武备之事却毫无兴趣。由于长期歌舞升平的环境，军队将领不谙军事，士兵不习战阵。当宋朝大军挥戈南下，南唐政权已危在旦タ，李煌却依然纵情声色，直到宋军直逼南唐都城金陵城下，他还在吟诗作赋。结果诗未成而城已破，成了阶下因。他后来留下的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的著名诗句，正是他亡国后悲凉、无奈心情的写照。鉴于历朝历代安危治乱的经验教训，《明宣宗实录》中说:“善为国家者，安不忘危，治不忘乱”，“是故圣人致严于武备，为之城郭，为之关防，严甲兵以守其国，规画精密，训练有方，强御以過，兆民以宁，天下久安长治之道也。”

　　安不忘战，关键要“有备”。古人认为，有备才能无患，无备则后患无穷。有备，小国也不会轻易灭亡:无备，大国也将面临灭顶之灾。因此，任何时候都要“防乱于未乱，备急于未急”。可贵的是，中国古代军事思想家已经认识到，做到有备，巩固国防，离不开国家经济的发展。孙膑在与齐威王讨论“强兵”问题时，认为“政教”、“散粮”等儒、墨、道家的主张，“皆非强兵之急”，只有“富国”才是“强兵”之本。国不富，不可以养兵，更谈不上强兵。而富国的前提，就是要搞好农业生产。正如《管子》所说:“民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富，国富则兵强，兵强则战胜，战胜则地广。”尽管这种对富国与强兵辩证关系的认识还停留在比较朴素的阶段，甚至带有重农抑商的某些局限性，但它的基本精神在今天仍不失其价值。




演练全程设置实战背景，全程随机导调，全程组织对抗。其演练全程设置实战背景，全程随机导调，全程组织对抗。其间，“敌机来袭”“卫星侦察”“道路损坏”等10余个科目轮番上演……现场组训的某旅旅长郭新华说：“建设强大的人民海军是中华民族的百年夙愿，是一代代海军官兵的不懈追求。海军陆战队作为一支新型作战力量，其发展任重道远，我们一定聚焦主责主业，全面落实战斗力标准，以更大的干劲、更高的标准、更顽强的作风推动部队作战能力不断提升。”