2020山西部队专升本考试高频考点军政基础考试心得-模拟考试笔试真题(三十一)
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中国古代军事思想(四)攻战之本,在乎壹民
战争力量的源泉在哪里这是社会历史观和战争观必须回答的一个基本问题。在中国古代,英雄史观占统治地位,但一些进步的军事理论家已经直观地看到了人民群众的重要作用。形成了可贵的“民本”思想,阐发了许多在今天看来仍不失为至理名言的精当之论。从“民本”思想出发,他们阐明了谋攻议战必须首先争取民心。《荷子》说:“凡用兵攻战之本,在平宣民。”得民心者得天下,失民心者失天下。《吴子》说:“百姓皆是吾君而非部国,则战已胜矣。”“是以有道之主,将用其民,先和而造大事。”而争取民心归根结底是为了更好地发挥和利用民力。《尉缭子》认为,只有把人民群众动员起来,“使民扬臂争出农战,而天下无敌矣。”《淮南子》说:“乘众人之智,则无不任也;用众人之力,则无不胜也。”
古代军事家还论述了怎样争取民心和利用民力的问题。一是要“爱民”、“利民”。《苟子》说:“有社穰者,而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也;民不亲不爱,而求其为己用,为己死,不可得也;民不为己死,不为己用,而求兵之劲,城之固,不可得也。”由此他得出“爱民者强,不爱民者弱”的结论,这是非常正确的。二是要使民众明白是为自己的利益打仗。《准南子》说:“善用兵者,用其自为用也,不能用兵者,用其为己用也。用其自为用,则天下莫不可用也,其为己用,则所得鲜矣。”这在古代兵法中是不可多得的宏论。三是正确处理养兵与卫民的关系。明太祖朱元璋认为,养兵的目的在于保卫民众,他说:“蓄兵所以卫民,劳民所以养兵,兵民相资,彼此相利。”这里不仅阎明了养兵与卫民相辅相成的辩证关系,而且已朴素地意识到兵民乃胜利之本的道理,是十分可贵的。
垃圾分类看似小事,实则是影响深远的大事。相关统计数据显示,我国600多个城市中,有近三分之二的城市被垃圾问题所困扰,堆存的垃圾总量达70亿吨,已侵蚀掉80万亩的土地,其对大气、地下水造成的污染和大量滋生的蚊蝇传播的疾病,已成为社会一大公害。堆积如山的生活垃圾,如果得不到科学、有序的收集、分类、运输和处理,势必造成环境污染,危及城市未来的发展。普遍推行垃圾分类制度,关系13亿多人生活环境的改善,关系垃圾能不能减量化、资源化、无害化处理,关系垃圾处理中的“邻避”困局能不能从根本上破解。当前,城市居民的“邻避意识”在增强,垃圾的堆放空间在缩小,环保压力在增大,简单填埋垃圾的时代已经结束,实行垃圾分类处理势在必行。近年来,我国加速推行垃圾分类制度,全国垃圾分类工作由点到面、逐步启动、成效初显,46个重点城市先行先试,推进垃圾分类取得积极进展。国务院于2017年出台的《生活垃圾分类制度实施方案》提出,到2020年底,基本建立垃圾分类相关法律法规和标准体系,形成可复制、可推广的生活垃圾分类模式,在实施生活垃圾强制分类的城市,生活垃圾回收利用率达到35%以上。
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