《种树郭橐驼传》注释：木

　　《种树郭橐驼传》注释：木


【时事资料】
迁走了原住民古镇就没了生气。网上曾流传一句话，“最美的风景是人”。在文旅策划人劳立江看来，这句话用在古镇旅游上更为贴切。古镇的旅游开发要想突出特色，一定不能把原住民迁走，而应该让他们与古镇和谐共生，因为原住民是古镇文化、习俗的传承者和呈现载体，一旦迁走了他们，古镇的魂就没了，会变成徒有一群古建筑的空壳。或许因为开发得比较晚，安昌古镇无意中避开了过度商业化的冲击，这座古镇满街都是原住居民生活的烟火味儿。近日，记者在安昌古镇采访时看到，依河而建的老街上挂满了居民为过年而准备的腊肠、腊肉、鱼干、酱鸭，阳光下，一片惹人的金黄。一些手艺人正在自家门前箍桶、纳鞋、打铁、做竹编，操持着各自的营生。远处的戏台上，有人在唱莲花落(一种传统曲艺)，吴侬软语的调调在空气中飘荡着，时远时近。须发皆白的阿公，在自家门前支张小桌，对着盘茴香豆，慢悠悠地品着黄酒，身边趴着只懒洋洋的猫。一些游客感叹，相比于小桥流水、青砖黛瓦，这些“人的风景”更有味道。安昌古镇管委会办公室主任王萍告诉记者，这么多年，古镇没有外迁一位居民。人留住了，千百年的越地风情因此得以延续，整个安昌古镇成为一个活态的博物馆。绍兴宣卷、绍兴祝福、绍兴师爷故事、水乡社戏、三六九伤科、绍兴旧婚俗、箍桶技艺、赛龙舟等越地市井风情，依然在安昌古镇上原汁原味地保存着、生长着，其独特的原生态之美，摄人心魄，吸引着游客不断到来。旅游学者王林指出，古镇旅游不仅是看古建筑，更是体验古镇的民俗文化，游客通过对古镇居民行为景观、日常生活、习俗惯制、岁时节令等民俗文化的体验，才能达到对古镇价值的全面理解。从这个意义上讲，古镇的原住居民不是古镇旅游开发的累赘，而是古镇旅游可以利用的资源。古镇旅游开发最理想的状态是，古镇保护与旅游开发并行，商业气息与烟火味道并存，原住民与外来游客各得其乐。

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