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语文:文言文知识汇总《刘宽》阅读答案

来源: 2020-05-01 22:39

  刘宽字文饶,弘农华阴人也。宽尝行,有人失牛者,乃就宽车中认之。宽无所言,下驾步归。有顷,认者得牛而送还,叩头谢日:“惭负长者,随所刑罪。”宽日:“物有相类:事容脱误,幸劳见归,何为谢之?”州里服其不校。
  延熹八年,征拜尚书令,迁南阳太守。典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑,民免而无耻。”吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。事有功善,推之自下。灾异或见,引躬克责。每行县止息亭传,见父老慰以农里之言,少年勉以孝悌之训。人感德兴行,日有所化。
  熹平五年,代许训为太尉。灵帝颇好学艺,每引见宽,常令讲经。宽尝于坐被酒睡状。帝问:“太尉醉邪?"宽仰对日:“臣不敢醉,但任重贵大,忧心如醉。”帝重其言。
  宽尝坐客.遣苍头市酒,迂久,大醉而还。客不堪之,骂日:“畜产。”宽须臾遣人视奴,疑必自杀。顾左右曰:“此人也,骂言畜产,辱孰甚焉!故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚,伺当朝会,装严已讫,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣。婢遽收之。宽神色不异,乃徐言日:“羹烂汝手?”其性度如此。海内称为长者。
  (《后汉书·卓鲁魏刘列传第十五》)
  1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
  A.州里服其不校校:计较。
  B.灾异或见,引躬克责躬:自身。
  C.人感德兴行,日有所化化:风俗人心的变化。
  D.其性度如此度:推测。
  2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()
  A.①故吾惧其死也②昔其用武而不终也
  B.①认者得牛而还②君子博学而日参省乎己
  C.①惭负长者,随所刑罪②而为秦人积威之所劫,
  D.①见父老慰以农里之言②而从六国破亡之言
  3.将下列句子翻译成现代汉语。
  ①宽无所言,下驾步归。
  ②齐之以刑,民免而无耻。
  ③宽尝于坐被酒睡状。
  ④宽尝坐客,遣苍头市酒。
  4.“物有相类,事容脱误,幸劳见归,何为谢之”在文中的正确意思是()
  A.事物有同类的,事情也允许有错误,劳累你来把牛归还我,为什么还要道歉呢?
  B.事物有相似之处,事情也允许有错误,劳累你来把牛归还我,为什么还道歉呢?
  C.事物有同类的,事情也容易有错误,劳累你发现了就归还,为什么还要道歉呢?
  D.事物有相似之处,事情也允许有错误,劳累你发现了就归还。为什么还要道歉呢?
  5.下列句子分别编为四组,能表现刘宽行为宽厚仁慈的一组是:()
  ①虽在仓卒,未尝疾言遽色②齐之以刑,民免而无耻
  ③但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦④臣不敢醉,但任重责大,忧心如醉
  ⑤宽须臾遣人视奴⑥宽神色不异,乃徐言日:“羹烂汝手?”
  A.①②⑤B.①④⑥C.③⑤⑥D.②③④
  6.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是(
  A.刘宽为人宽厚,他不仅没有责罚那个失牛的人,反而加以宽慰,这使得他在州里赢得了声誉。
  B.刘宽历任郡守,不主张用严刑峻法整治百姓。属吏有错,他只是象征性地施刑以示;羞辱,从不施加严刑。政务有了功绩,则归功于下属。
  C.刘宽以德为政。他巡视属县时,对老年人谈农事和乡土之事,以示关切,对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。
  D.刘宽性情温和慈爱。夫人在早晨会客时让侍女故意以肉汤污其官服以试其会不会发怒,但刘宽不但神情自若,反而关心侍女烫伤了没有。
 
  【参考答案】
  1.D。应为气量,胸襟。
  2.D。结构助词,用于定语与中心词之间,相当于“的”。A①人称代词表单数,相当于“他"。②人称代词,表复数,相当于“他们”。B①连词,表示顺承关系,相当于“就”。②连词,表示递进关系,相当于“而且”。C①用在动词“刑罪"之前,构成“所”字结构。②表示被动。
  3.①刘宽什么也没说,卸下驾车的牛交给失牛的人,自己步行而归。②用刑罚来整治百姓,百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。③刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子。④刘宽曾经招待客人,派仆人去买酒。
  4.B。类:相似容:允许脱误:言行有误。见归:归还给我
  5.C。①表现其温和。②表现其以德为政的主张。④表现其一心为政。
  6.D。应是准备上朝,已穿好官服的时候。
 
  【参考译文】
  刘宽字文饶,弘农郡华阴县人。刘宽曾经乘牛车出行,有一个丢失了牛的人,就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么,卸下牛交给他步行而归。过了一会,指认牛的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还,叩头谢罪说:“我对不起您这样的长者,任您处罚。"刘宽说:“事物有相似之处,事情也允许有错误,劳累你来把牛归还我,为什么还要道歉呢?”州里的人都很钦佩他的不计较。
  延熹八年,朝廷征召他,授官尚书令,后升任南阳太守。先后主管过三个郡。他和气仁慈,多行宽恕,即使在匆忙之时,也从未有语言、神情急躁。刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓,百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错,他只用蒲草做的鞭子施刑处罚,只是为显示羞辱,始终不对其施加严刑。政务有了功绩,总是推让给下属。有时出现了灾异,他就引咎自责。每次巡视属县,都只是住在乡间客舍,看见老年人总是与他们谈农事和乡土之事,以示关切;对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化,风俗人心一天天地改善。
  熹平五年,代许训担任太尉。灵帝很爱好学术技艺,每次召见刘宽,常让他讲解经书。刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子,灵帝问:“太尉是醉了吗?"刘宽仰起头回答说:“臣不敢醉酒,但深感责任重大,内心忧虑如醉。"灵帝很看重他的说法。
  刘宽曾经招待客人,派仆人去买酒。隔了很久,仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住,骂道:“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人,怀疑他会自杀。并对身边的人说:“他是个好人啊,骂他是畜生,还有什么样的侮辱比这更厉害呢?所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒,待他准备上朝,已穿好官服的时候,让侍女送上肉汤,故意打翻沾污了官服。侍女匆忙收拾,刘宽神情不变,缓缓地对侍女说:“汤烫伤你的手了吗?”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。

 

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