语文：文言文知识：长沮桀溺耦而耕原文及翻译

　　【文言文】

　　长沮、桀溺耦而耕[2]。孔子过之，使子路问津焉[3]。长沮曰：“夫执舆者为谁[4]?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?[5]”曰：“是也。”曰：“是知津矣[6]!”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之[7]?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉[8]?”耰而不辍[9]。子路行以告，夫子怃然曰[10]：“鸟兽不可与同群[11]，吾非斯人之徒与而谁与[12]?天下有道，丘不与易也[13]。”

　　【翻译】

　　长沮、桀溺两个人一块耕田，孔子从旁边经过，让子路去询问渡口。长沮问子路说：“驾车子的那个人是谁?”子路说：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国的孔丘吗?”子路说：“是的。”长沮说：“他早该知道渡口在哪儿了。”子路又去问桀溺。桀溺说：“你是谁?”子路说：“是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的学生吗?”子路回答说：“是的。”桀溺说：“(社会纷乱)洪水弥漫，天下都是这样，谁能改变得了呢?你与其跟着(孔丘那样)避人的人，是不是还不如跟着(我们这些)避世隐居的人呢?”说完，就不停地往种子上盖土。子路回来(把这些)告诉孔子。孔子失望地叹息说：“我们既然无法跟鸟兽待在一起，若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢?天下如果太平，我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。”

　　【注释】

　　[1]该文选自《论语·微子第十八》。

　　[2]长沮(jū)、桀溺：都是当时的隐士。长沮桀溺并非人名。长沮，桀溺：意为在水田里干活的一个高个子和一个壮汉。耦(ǒu)，古代的一种耕作方法，即两个人各执一耜(犁)，同耕一尺宽之地。耦(ǒu)而耕，两人并耕。

　　[3]津：渡口。

　　[4]夫(fú)：彼，那个。执舆：即执辔(缰绳)。舆前驾马有辔，所以执辔也叫执舆。

　　[5]与：同欤。

　　[6]这句是讥讽孔子周游列国，熟知道路，不用问别人。是：代词，当“这个人”讲。

　　[7]滔滔三句：意思是说，今天下皆乱，诸侯无贤者，你将和谁去变异这乱世使它治平呢?滔滔：水弥漫的样子，喻世上的纷乱。因问渡口，故借水作比喻。而：同尔，你。谁：指当时诸侯。以：与。“谁以”二字倒用，犹与谁。易：改变。

　　[8]辟：同避。人：指与孔子思想不合的人。因孔子碰到他们往往避开，故桀溺称其为“辟人之士”。而：你，指子路。辟世之士：指隐者，长沮、桀溺自谓。“与其”和“岂若”相呼应，等于现代“与其”和“不如”相呼应。

　　[9]耰(yōu)：用土覆盖种子。辍：停止

　　[10]怃然：怅然，失意。

　　[11]鸟兽句：鸟兽(我们)不可以跟他们同群。既不能隐居山林，必须在社会中生活。

　　[12]这句是说，我不跟人群在一起还跟谁在一起呢?这是说不能隐居。斯：这。徒：徒众。斯人之徒，等于说人群、世人。

　　[13]天下有道两句：意思说，倘若天下有道，我就不参与变法的工作了。