考军考语文：诗歌鉴赏：王安石《登飞来峰》

王安石宋七言绝句：《登飞来峰》原文：
     飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
     不畏浮云遮望眼，自（只）缘身在最高层。
     《登飞来峰》参考注释:
     ①飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
     ②千寻：古以八尺为一寻，形容高。
     ③不畏：反用李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁句意。
     ④浮云：浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。唐李白《登金陵凤凰台》：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
     ⑤缘 ：因为。
     ⑥最高层：最高处。
     王安石宋七言绝句：《登飞来峰》赏析：
     　　这是一首登高览胜之作。
     　　起句写飞来峰的地势。峰在浙江绍兴城外宝林山上，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。
     　　承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。以此验之，则闻说鸡鸣见日升七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中日初出照此木，天鸡即鸣，本是先日出，后天鸡鸣，但王安石不说闻说日升听鸡鸣，而说闻说鸡鸣见日升，则是先鸡鸣，后日升。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
     　　转句不畏二字作峻语，气势夺人。浮云遮望眼，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。欲成就大事业，最可怕者莫甚于浮云遮目、末俗乱真，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
     　　结句用议论结合写景,显得非常自然.身在最高层拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是因为身在最高层，所以不畏浮云遮目，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。以浮云为喻，反映诗人对当时保守势力的蔑视;不畏二字,道出.身在最高层的独特感受。