军转干申论热点：“救人就要自证清白”的恐惧

 【材料】

2013年6月15日，70多岁的达州居民蒋婆婆摔倒在地后，称自己被3个小孩撞倒，并死死抓住了时年9岁的小江的手，要求赔偿医药费。经过警方调查，老人蒋婆婆及儿子龚某某的行为属于敲诈勒索，决定对蒋婆婆给予行政拘留7日的处 罚(因其年满70周岁，依法不予执行)，同时龚某某被行政拘留10日。

去年3月，在中国好人网第二届"搀扶老人奖"评选结果新闻发布会上，第二届"搀扶老人奖"评选结果正式公布。这三名达州小孩获得"委屈奖"，奖金5000元。同时，达州市公安局达川区分局获得"正义奖"，获得奖金3000元。

达州"扶老案"已经过去近三年，但对于事件中三位得到"委屈奖"孩子的家庭，纠结和顾虑仍然如影随形。小江的父亲让儿子转学，为了照顾儿子，江先生和妻子也不得不离开达州，举家搬迁，这是这个家庭的艰难抉择。

同样的纠结也发生在了另外两个孩子家庭。他们也表示，家人很担心，遭遇的这件事会对孩子产生不利

问题：根据以上材料，结合实际，如何看待"扶不扶"这一事件?

【参考答案】

"尊老"不能以牺牲无辜者和见义勇为者的基本权利为代价，更不能造成社会性伤害--令人人面对摔倒老人而纠结，直至出现社会性冷漠。而事实上，目前"扶不起老人"、"不敢扶"已经成为一种社会问题了。"讹人老人"对这个问题应该承担责任，但那种无原则的"尊老"，不能不说也有一定的责任。

有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件;有序的公共生活有利于促进经济社会的健康发展;有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障;有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。公共生活中的道德规范包括文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法。其中老人倒地扶不扶就属于助人为乐的传统美德，这也是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，是社会主义人道主义的基本要求。

"扶"与"不扶"的纠结是道德的退步，如何保证情况的恶化，法律只能是最后的底线。不能让"碰瓷"和故意讹诈行为成为"零成本行业"，国家应该用有力的法律武器去打击这种严重影响社会道德的行为。不能让我们的善意在一次次伤的千疮百孔之后，变成陌生的路人，而让那些真正的恶人仍然走在"发财致富"的路上。

总之，被扶者"讹人"，无论是出于主观恶意，还是一些老人的思维认识确实出了问题，那都只是个别事件，并不足以对社会善心造成严重伤害。只要国家司法机关能一碗水端平，不对"弱势方"搞倾斜，不搞无原则的"调解"，这就能守住社会良心的底线，不让全社会陷入"救人就要自证清白"的恐惧之中。