2019年高考语文文言文阅读精选试题及解析3

　　曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵《五经》，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。元至正中，鲁帅里中豪，集少壮保乡曲。数具牛酒，为开陈顺逆。众皆遵约束，无敢为非议者。人号其里曰君子乡。

　　洪武初，修《元史》，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者必历举传记以告寻授礼部主事开平王常遇春薨高丽遣使来祭鲁索其文视之外袭金龙黄帕文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称籓而不奉正朔，于义何居?”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日熞，今何骤更名?”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶!”却其贡。由是器重鲁。

　　五年二月，帝问丞相：“鲁何官?”对曰：“主事耳。”即日超六阶，拜中顺大夫、礼部侍郎。鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。戍将捕获倭人，帝命归之。儒臣草诏，上阅鲁稿大悦曰：“顷陶凯文已起人意，鲁复如此，文运其昌乎!”未几，命主京畿乡试。甘露降钟山，群臣以诗赋献，帝独褒鲁。是年十二月，引疾归，道卒。淳安徐尊生尝曰：“南京有博学士二人，以笔为舌者宋景濂，以舌为笔者曾得之也。”鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。

　　(选自《明史·列传第二十四》)

　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

　　A.有辨诘者/必历举传记以告/寻授礼部主事/开平王常遇春薨/高丽遣使来祭/鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署洪武年号。

　　B. 有辨诘者必历/举传记以告/寻授礼部/主事开平/王常遇春薨/高丽遣使来祭/鲁索其文视之外/袭金龙黄帕/文不署洪武年号。

　　C.有辨诘者/必历举传记/以告寻授礼部主事/开平王常遇春薨/高丽遣使来祭鲁/索其文视之/外袭金龙黄帕文/不署洪武年号。

　　D.有辨诘者必历/举传记以告/寻授礼部/主事开平王常/遇春薨高丽遣使来祭/鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署洪武年号。

　　11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)

　　A.《五经》：儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。汉武帝设五经博士教授弟子，儒教国家化由此开始。

　　B.礼：含义丰富，主要有三，一指礼制，指全社会的等级制度和伦理秩序;二指礼仪，指具体的礼节仪式;三指礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养。

　　C.洪武：明朝第一个年号，当时在位皇帝为明太祖朱元璋，朱元璋在击破各路起义军后，于应天府称帝定都北京，国号大明，年号洪武。

　　D.京畿：本意即“位于国之中央的都城”，后来指京城及其周边地区。从周代开始，把王城周围千里的地域称为“王畿”。中国唐时有京畿道，宋时有京畿路。

　　12.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

　　A.曾鲁记忆超群，博古通今。他少时就能一字不漏的背诵《五经》，并通晓漫长历史中国家体制、人才、制度沿革等知识，其文章才学颇为闻名。

　　B.曾鲁文采出众，常得褒奖。他草拟的诏书以及赋写的诗歌，也深得皇上赞赏，皇上认为他的文章可以反映出文运的昌盛，为此破格提升了他的官职。

　　C.曾鲁谙熟礼法，深得器重。当时议礼者与之有辩诘，他一一列举传记告知对方;高丽的文书、安南陈叔明的上表，均被曾鲁看出礼法细节上的错误，因此，他受到皇帝的器重。

　　D.曾鲁编撰有功，赐赏丰厚。他担任总裁官负责《元史》的编撰，书成之后，以他为首功，给予金帛赏赐;他打算辞官归隐，却未得允许，朝廷又留下他负责编类礼书。

　　13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。(5分)

　　译：

　　(2)鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。(5分)

　　译：

　　【答案】

　　10.A(断句的关键，还是文意的理解，应主要根据大意来推断)

　　11.C(定都南京——应天府)

　　12.B(破格提升官职是后来的事)

　　13.(1)曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳而推辞，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。(得分点：“犯”、“持”、“不之许”宾语前置与句意各1分)

　　(2)曾鲁写文章不留稿子，他的门徒里偶有辑录，也没有成书。(得分点：“属”、“徒”各1分，句意3分)

　　【译文】

　　曾鲁，字得之，新淦人。七岁时，能默诵《五经》，一个字不漏。年岁稍长，博通古今。凡几千年国家体制、人才，制度沿革，没有不能够道出的。依凭文章才学闻名于当时。元朝至正年间，曾鲁率乡里豪杰，召集少壮男子保卫家乡。他多次准备好酒肉，给乡里人讲述顺逆的道理。大家都遵守他的规约，没有人敢做不义的事情。人们称他们乡为君子乡。

　　洪武初年，撰修《元史》，召曾鲁为总裁官。《元史》修成，赏赐金银玉帛，以曾鲁居首功。曾鲁请求归乡，适逢编修归类礼书，又留用了他。当时议论礼的人蜂起。曾鲁在众人中扬言道：“某礼应依据某说则对，依从某说则不对。”有与他争辩诘问的，他一定一一举传记来告知。不久曾鲁被授予礼部主事。开平王常遇春去世，高丽派遣使者来拜祭。曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。曾鲁责备道：“用袭帕是错误的，纳贡称藩却不奉正朔，有何居心?”使者为过错道了歉，马上命令换去。安南陈述明篡位自立，害怕被讨伐，派使者入朝进贡以观测朝廷的意图。主客曹已经接受了安南的进表，曾鲁取其副本审视，告诉尚书，尚书诘问使者道：“安南以前的王名日熞，如今为什么突然改名?”安南使者不敢隐讳，完全道出了其中的事实。皇帝道：“岛夷竟狡狯到如此程度啊!”退回了安南的进贡。从此器重曾鲁。

　　洪武五年二月，皇帝问丞相：“曾鲁是什么官?”丞相答道：“主事罢了。”皇帝当日便破格提升六个品级，拜曾鲁为中顺大夫、礼部侍郎。曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。戍边将领捕获倭人，皇帝命令放归他们。儒臣草拟诏书，皇上看了曾鲁的稿子后大喜道：“不久前陶凯为文已能引起人的感叹，曾鲁又能如此，文运大概昌盛了吧!”不久，被命令主持京畿乡试。甘露降临钟山，群臣用诗赋敬献给皇帝，皇帝只褒奖了曾鲁。这年十二月，曾鲁称病告归，于路途中去世。淳安徐尊生曾说：“南京有博学之士二人，用笔为舌的是宋景濂，用舌为笔的是曾得之。”曾鲁作文不留稿子，他的门徒里偶有辑录，也没有成书。