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2018年中级出版专业资格基础知识练习题(15)

来源: 2018-10-03 19:42

   单项选择题

  1、在中国造纸术向世界各地传播的历程中,首先传入的国家是( )。

  A.朝鲜

  B.越南

  C.印度

  D.日本

  试题答案:B

  ☆☆☆☆考点14:造纸术向域外的传播;

  中国发明的造纸术,很快就传入东亚周边国家。汉末动乱之际,有大批中国人到越南北部避难,带去了中国书卷与造纸术。西晋太康六年(公元285年),百济博士王仁将《论语》等书卷带到日本。朝鲜半岛有中国纸书,当在太康六年之前。南北朝时,中国书籍与纸件书法不断流入朝鲜半岛,数量很多,据《北史》记载,有五经、三史、《三国志》、《晋阳秋》等书。中国造纸术大概于4世纪传入朝鲜,5世纪经朝鲜传入日本。唐以后,朝鲜产“高丽纸”与日本产 “和纸”在中国也颇有名。通过频繁的友好交流,中国与邻国分享着造纸术带来的文化成果。

  自汉开始,西域与内地交流频繁。西域造纸也很早,几乎与内地同时有纸和纸书。《北史》记高昌(在今新疆吐鲁番市东)“有《毛诗》、《论语》、《孝经》,置学官弟子,以相教授”。造纸术向西方传播,都是通过西域与丝绸之路,先到达中亚与西亚诸国,然后再到北非与欧洲各国。

  与东亚诸国相比,中亚、西亚与中国的交流历来很少,欧洲则更少。中国纸经西域流传到中亚,最早大概是在4世纪,数量不会很多。唐玄宗天宝十年(公元751年),唐军与大食国(当时西亚大国)在怛逻斯(今哈萨克斯坦境内)激战,有部分唐军战败被俘,其中也有造纸工匠。大食人就向中国战俘学习造纸。从8世纪开始,阿拉伯人用中国技术造纸,以取代昂贵的羊皮纸。欧洲则从12世纪开始造纸。

  2、世界上现存的最早的有确切刻印日期的印刷品是( )。

  A.《妙法莲华经》

  B.《无垢净光大陀罗尼经》

  C.《陀罗尼经咒》

  D.《金刚经》

  试题答案:D

  3、用户使用Yahoo网站时,在关键词末尾添加一个通配符“*”,Yahoo将( )。

  A.节省检索时间,提高查全率

  B.查找到所有包含以关键词打头的单词的Web页

  C.使关键词出现

  D.使关键词不出现

  试题答案:B

  4、出版物社会效益与经济效益的关系是( )。

  A.有社会效益就有经济效益

  B.有经济效益就有社会效益

  C.两个效益既可能相统一,又可能相背离

  D.社会效益由精神生产过程形成,经济效益由物质生产过程形成

  试题答案:C

  ☆☆☆考点12:出版物社会效益与经济效益关系上的特殊性;

  无论是工业产品还是农业产品,随着商品的出售就实现了价值。价值中的必要劳动部分转化为劳动者的工资,剩余劳动部分转化为利润(含有税金)即经济效益,而这些产品的消费过程就是产生社会效益的过程,经济效益与社会效益相得益彰。除特殊情况外,一般不存在只有社会效益而无经济效益或者只有经济效益而无社会效益的现象,即一般不存在经济效益与社会效益的对抗。

  出版物与此不同。出版物的经济效益与社会效益既可能一致,也可能对立或对抗。能赚钱的好书,既能取得经济效益,又能产生社会效益。两者是一致的、统一的。不能赚钱或亏本的好书,虽能产生一定的社会效益,却不能取得经济效益;能赚钱的坏书,虽能取得一定的经济效益,却不能产生社会效益。两者是对立或对抗的。由此可见,社会效益与经济效益既可能统一又可能对立的关系,是出版物不同于一般工农业产品的一个特殊性。

  如果出版物生产以经济效益为根本目的,使精神产品完全商品化,势必导致坏书泛滥,有害于社会劳动力的生产和再生产;而用损害社会劳动力的方法来谋取眼前的经济效益,最终将丧失最大的经济效益。因此,正确处理这对矛盾的原则是:将社会效益放在首位,实现社会效益与经济效益相结合。

  5、我国历史上对于雕版印刷技术的推广具有重大意义的事件是( )冯道刻《九经》。

  A.隋朝

  B.唐朝

  C.五代

  D.宋朝

  试题答案:C

  ☆☆考点16:雕版印刷的最早期应用;

  唐代的印刷出版物,以佛经与佛像为最多,其次是历书、韵书等。据记载,9世纪前后,印制的历书在四川与江淮市场上售卖很多。唐文宗大和九年(公元835年)曾下令禁止私印日历,此举旨在维护中央政府颁发历书的权威地位,并没有反对印刷术的意思。晚唐四川地区书商继续印卖历书,还印卖《玉篇》、《唐韵》以及阴阳、占梦、相宅之类书籍,并还出现了书铺字号,如“卞家”、“樊家”、“刁家”等。

  雕版印刷至晚唐已高度成熟。在敦煌石室发现的整卷《金刚般若波罗蜜经》(现藏英国伦敦不列颠图书馆),是这一时期最重要的现存实物。此经刻印于咸通九年(公元868年),经卷全长5.25米,印有精美插图,图中人物形象丰满,线条刻画流畅,说明这时期的雕版技术已能很好地表现绘画艺术。

  唐代,士人还很少利用印刷这一新技术,或许抄本的版式、字体、卷轴装潢等,比质朴粗糙的早期雕版复制品,更能满足士人的审美需求。从历史经验看,雕版印刷缺少了士人的参与和合作,就难有重大进展。

  到五代,终于出现了后唐宰相冯道刻《九经》的大举措。《九经》最终刻成是十二经,比《十三经》只少《孟子》。这次刻《九经》以开成石经为底本,由名人书写,众多著名学者校勘,历经四朝,用了22年时间才完成。它成为雕版印刷推广应用的历史转折点,影响深远。

  五代时期,印刷复制术在全国遍地开花,四川成都成为雕版印刷中心,刊刻了《九经》、《文选》、《初学记》等多种大部头书籍。南唐也刊刻了《史通》、《玉台新咏》。此外,还有和凝刊印自己的文集,吴越等地(今江浙一带)刊印大量佛经、佛像等。五代士人纷纷参与雕版印刷,既促使书籍的质量提高,又使册页装迅速趋于完善并进而完全取代卷轴装,从而为两宋成为雕版出版的黄金时代奠定了基础。

  6、下列各项中,不属于我国出版行政管理根本任务的是( )。

  A.保障公民享有出版自由的权利

  B.惩处违法出版行为

  C.规范合法的出版活动

  D.改善各出版单位的经营状况

  试题答案:D

  ☆☆☆☆考点1:出版行政管理的概念;

  出版行政管理是指政府有关部门依法对出版活动进行管理的行为。各国国情不同,同一个国家在不同的时期国情也有所不同,因此,出版行政管理的内容与方法也就不同。本章讲述的是我国现行的出版行政管理。

  我国出版行政管理的根本任务是:保障公民享有出版自由的权利,保障和规范合法的出版活动,培育和规范出版物市场,惩处违法出版行为,促进中国特色社会主义出版业的健康繁荣和发展。

  出版行政管理涉及两个方面:一是实施管理的出版行政部门,一是出版行政管理对象。前者包括从中央到地方各级人民政府对出版活动实施行政管理的国家机关,后者包括各种出版物的出版单位、印刷复制单位、发行单位以及制作单位。根据出版专业技术人员的工作特点和出版专业职业资格考试的要求,本章着重讲述国家对各种出版物编辑出版单位的行政管理。

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