与上师 饮茶
上一篇,我们谈了最年长的创业者。这一篇,我们来谈谈美。 美是人类一直以来追求的东西,也一直是大家讨论的问题。今天我很想问问读者,你所理解的美到底是什么?最近有弟子来看我,他大学里学的是美学,但问他什么是美,他说不清楚。乔布斯曾让设计师设计一款产品,问他要做成什么样,他说不知道,“不过,你现在做的是垃圾。”乔布斯这么说。
这话让人不可捉摸,但这就是美,它的魅力也在于不可定义――合乎你的预期又超乎你的预期。用道家的说法是:道可道非常道,美可美非恒美。美有一个特点,它不可用编码的语言还原出来,但是,它可以展示出来,这导致好的设计很难,所以乔布斯在世的时候一定要雇用天才,而且疯狂地施与压力,不停地说NO……据说,乔布斯对人的分类,除了天才就是白痴。
其实,美学里还有一个很重要的命题,哲学家康德的定义是:美是无目的的合目的性。看上去它没有目的,但是它暗中符合一种目的。这个做设计的人一听就明白。比如跑车,什么是最漂亮的跑车?或者,什么是跑得最快的跑车?这是同一个问题,答案是,能否把发动机的功能发挥到极致,就是看它美不美――如果它看上去非常美,它一定是跑得最快的。比如海豚,海豚的流线型曲线非常漂亮,其实在海里,流线型是最有利于提升速度――在长期的进化中,形状不好的都被淘汰了,最后就变成了曲线非常漂亮的海豚。所以,在设计中有一个潜规则――以美启真。就是说,用美来启发真。反过来,用真启迪如何达到美。
无目的的合目的性,怎么理解呢?比如花为什么黄,为什么白,其实背后是因为它有一个更大的自然法则,颜色黄,容易吸引昆虫的注意,所以它就不需要很香。但如果你是白花又是很小的花,比如茉莉,就必须很香,才能吸引昆虫。所以,种种跟美学有关的指标――颜色、味道,背后是跟生存法则相关联的,在局部看不到它的功利性,但是放在很大面积的样本里,就看到了它的发展趋势和它的本质。
再比如现代城市设计,现代城市它不是规划出来的,更多的时候它是顺应时势发展出来的,这就是它的合理性。弟子和我说起一本书《建筑的永恒之道》,书中有段话他认为很精彩,“当我们在设计一个城市,设计一个产品的时候,我们就想象一朵花,这朵花这么美,是不是有一个看不见的手,拿着一个看不见的镊子,夹着那些细胞一点一点地把那个花垒出来的呢?”我听了,不以为然。我说,花不是这样生长出来的。花种子是最重要的,基因在那儿它就慢慢地长出来。所以,设计一个城市的时候,要充分意识到留白,给它自我生长的空间。而不是建造一环、二环、三环……完全按照主政者的规划,“人为的东西有时候会捉襟见肘。就像撒谎一样,一个谎言需要更多的谎言来修补,更多的谎言越来越多的谎言来修补。你规划的时候总会留下一些漏洞,填补了那个漏洞,又会有更多的漏洞。有为的设计和无为的设计,差别就在这里头。”
弟子想了一下,认为有理,他说,硅谷就是无为的设计。“硅谷就是在圣荷山和旧金山之间的一条长长的走廊,像河西走廊似的,两边是低缓的山坡,中间是一条大道。关键是,硅谷是生长出来的,而不是规划出来的。我们中国好多地方扬言要做中国的硅谷,最后之所以无一成功,都是因为它是规划出来,而不是生长出来的。”
“所以它是不美的,缺乏生命力。”我说。有朋友和我说起过硅谷,硅谷是怎么产生的?是因为有一个NASA――美国宇航局的研发中心在那里,需要大量尖端的技术和产品,需要最好的科技人员,那里还有一所斯坦福大学。NASA非常有钱,逐渐变成了一个风险投资机构。最早的风险投资模式是,把一笔钱给大学教授或者学生,产品开发出来了,一起得利,开发不出来,钱就不要了。因为有NASA,还有一个斯坦福大学,自然生长出了一些高科技公司,逐渐形成了这么一个生态。硅谷是这样长出来的。
关于美这个话题,其实呈现出了一种对生命的尊重,终其究竟来说,美还是要尊重生命的自我生长历程,不管这个生命是一个人还是一座城。
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