MBA管理类写作素材——论说文素材(4)
管理类联考论说文素材:爱憎
(1)引言
爱憎
杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。
(2)事实论据
秋瑾严辞斥县官
鲁迅为车夫医脚
齐白石老人的“群鼠图”
“华人池”洋人不准进
(3)理论论据
是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。
鲁迅《再论文人相轻》
爱力可以创造世界。
恽代英《怎样创造少年中国》
爱力愈大,所爱愈博。
李大钊《黑暗运动》
假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。
鲁迅《半夏小集》
能憎才能爱。
鲁迅《七论“文人相轻”两伤》
人总是匆匆忙忙地爱,却总是不慌不忙地恨。
[英]拜伦《唐璜》
没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。
郑振锋《欢迎泰戈尔》
爱情比恨更为强有力得多。
王朝闻《文艺论集》
革命的爱在大众。
鲁迅《致李霁野》
倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。
鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》
真实的自由,都是建立大“爱”字上的。
李大钊《黑暗运动》
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅《野草.题辞》
对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。
伊朗谚语只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。
日本谚语
爱你敌人的人,决不会公安厅你。
几内亚谚语
有明确的是非,有热烈的好恶。
鲁迅《“文人相轻”》
不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。
陈望道《论爱》
千人所指,无病而死。
《汉书.何武王嘉师丹传》
见恶如家夫之务去草焉。
〈左传.隐公六年〉
见善若已有,嫉恶过仇雠。
〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉
剪恶如草,奸如秕。
唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的记念》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子年。
管综写作论说文要求大家对题目材料进行分析和表明观点并加以论证,同时也考查文字表达能力。
(1)引言
爱憎
杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。
(2)事实论据
秋瑾严辞斥县官
鲁迅为车夫医脚
齐白石老人的“群鼠图”
“华人池”洋人不准进
(3)理论论据
是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。
鲁迅《再论文人相轻》
爱力可以创造世界。
恽代英《怎样创造少年中国》
爱力愈大,所爱愈博。
李大钊《黑暗运动》
假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。
鲁迅《半夏小集》
能憎才能爱。
鲁迅《七论“文人相轻”两伤》
人总是匆匆忙忙地爱,却总是不慌不忙地恨。
[英]拜伦《唐璜》
没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。
郑振锋《欢迎泰戈尔》
爱情比恨更为强有力得多。
王朝闻《文艺论集》
革命的爱在大众。
鲁迅《致李霁野》
倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。
鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》
真实的自由,都是建立大“爱”字上的。
李大钊《黑暗运动》
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅《野草.题辞》
对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。
伊朗谚语只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。
日本谚语
爱你敌人的人,决不会公安厅你。
几内亚谚语
有明确的是非,有热烈的好恶。
鲁迅《“文人相轻”》
不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。
陈望道《论爱》
千人所指,无病而死。
《汉书.何武王嘉师丹传》
见恶如家夫之务去草焉。
〈左传.隐公六年〉
见善若已有,嫉恶过仇雠。
〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉
剪恶如草,奸如秕。
唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的记念》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子年。
管综写作论说文要求大家对题目材料进行分析和表明观点并加以论证,同时也考查文字表达能力。
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