世间流行一句谚语“顺水行舟一人易，逆水划船十人难。”下列格言、-最需题库

试卷相关题目

1“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”体现的哲学道理是
A.规律是客观的，不以人的意志为转移的
B.一切从实际出发
C.事物运动是有规律的
D.矛盾具有普遍性
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2规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。下列选项中不能称之为规律的是
A.生产关系要适应生产力
B.日出东方
C.新陈代谢
D.水往低处流
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3“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法
A.是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用
B.是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天
C.是辩证唯物主义观点，它坚持主观能动性与规律的统一
D.是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系
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4《列子·天瑞》记述了杞人忧天的故事。这个杞人的错误在于
A.否认了世界是物质的
B.否认了物质世界的运动的
C.否认了物质世界运动是有规律的
D.否认了物质世界运动的绝对性
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5“2012年12月21日的黑暗降临后，12月22日的黎明永远不会到来。”这是电影《2012》的台词，它是一部关于全球毁灭的灾难电影，讲述由于自然环境和资源长期遭受掠夺性破坏，人类即将面临空间的自然灾害，最后在“方舟”中度过了这一全球性的灾害，获得了继续繁衍和发展的希望。材料给我们的启示是
A.意识的内容和形式都是客观的
B.意识的内容和形式都是主观的
C.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
D.人们发挥主观能动性可以改造规律
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62003年8月29日凌晨，火星与地球进行了6万年一次的最亲密接触，许多天文学爱好者有幸目睹了这一天文奇观。据科学家推算，火星和地球下一次如此亲密接触，估计要在2287年，也就是284年后的8月。上述事实说明
A.火星大冲的出现是一种偶然现象
B.火星大冲的出现并无规律可循
C.人类终于完全认识了火星大冲现象
D.人们对火星大冲及其规律的认识能力不断提高
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72007年洞庭湖区暴发的鼠灾引起社会广泛关注。舆论认为，如果说洞庭湖鼠灾是由生态平衡遭破坏而引发的个案的话，今年入夏以来太湖、滇池、巢湖等蓝藻的接连暴发，并由此而引发无锡水危机等事件，则说明由于大陆生态破坏引发的各种灾难，以一种集中、井喷的姿态，敲响大自然报复人类的警钟。“人鼠大战”也许最终还是以人的胜利而告终，但是生态恶化一旦成为不可逆转的事实，必将使人类自食其果。这启示我们
A.认识事物必须发挥主观能动性
B.注重意识的反作用，使自然服从人类
C.肯定自然的客观存在，并服从自然属性与规律才能实现人与自然的和谐相处
D.必须承认事物都有其产生、发展、灭亡的过程
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8随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是 ①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
A.①②
B.①③
C.②④
D.①④
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9如果把“经”理解成经典理论、权威观点，“道”理解为物之固理，那么要取得事业的成功，可以 ①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经也不叛道
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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10古城选址都很讲究，一般都依山傍水，城市布局也是依势随形，追求人工与自然的协调。如山东济南的老城，南依千佛山，市内泉群广布，汇入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的独特景观。城市布局追求人与自然的和谐，体现了 ①发挥主观能动性与尊重客观规律的关系②城市布局要科学把握人与自然的联系③城市布局要追求各自的个性④依山傍水是城市选址都应遵循的一般规律
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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