试卷相关题目
- 11862年李鸿章给总理衙门的信中以《易经》中“穷则变，变则通”这一命题，极力陈说效仿西方的紧迫性，以变易思想作为变革的理论根据。这从侧面反映了
A.儒学正统地位的动摇
B.儒学所维系的传统不能变
C.洋务派是儒学的背叛者
D.洋务派主张“以夷变夏”
开始考试点击查看答案 - 2“康有为认为，《论语》中‘仁者爱人’的思想、韩愈《原道》中的‘博爱之谓仁’的观点、《大学》里的‘平天下’等说法，都是‘博爱、平等、自由而不侵犯人之自由’的具体表述，所以，‘夫自由之义，孔门已先倡之矣’”。从材料中获取的信息不包括
A.康有为将西方的资本主义政治学说与中国的儒家思想结合起来
B.康有为认为近代西方自由平等理论在中国“古已有之”
C.康有为认为孔孟学说中充满自由、平等、博爱的精神
D.康有为主张君主立宪，实行渐进变革
开始考试点击查看答案 - 3历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中认为：“在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是
A.“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”
B.“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵、练兵之法”
C.“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流”
D.“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实现共和”
开始考试点击查看答案 - 4“他是中国古代社会的最后一位君主，又是近代中国的第一位君主”。“他”是
A.乾隆皇帝
B.道光皇帝
C.光绪皇帝
D.宣统皇帝
开始考试点击查看答案 - 5“治国之道，在乎自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。”提出这一思想的应该是
A.地主阶级洋务派
B.资产阶级维新派
C.资产阶级革命派
D.资产阶级激进派
开始考试点击查看答案 - 61898年康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望，夫如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是
A.变法缺乏理论基础
B.变法具有广泛的群众基础
C.变法鼓舞了清军士气
D.维新派没有认识到变法的复杂性
开始考试点击查看答案 - 7斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“19世纪20世纪初……中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫，不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。他们由于自己的官位和既得利益，只需要‘传统范围内的改革’。他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。”对此段材料理解错误的是
A.甲午战后，列强掀起瓜分中国狂潮，中华民族危机空前严重
B.中国人的民族民主意识高涨，危及士大夫既得利益，要求改良；
C.这里的士大夫指的是资产阶级维新派；
D.反映的是维新派借助儒家思想否定君主制，宣传维新变法的必要性和合理性
开始考试点击查看答案 - 8晚清时期有人说：“火轮一开，震动龙脉，害我国体。”以下时人观点与上述材料观点在本质上相一致的是
A.（火轮诸事）是补漏缝缺之谋，非再立堂构之规
B.中学为体，西学为用
C.以忠信为甲胄，礼义为干橹
D.徒维坚船利炮之是务，是舍本而图末也
开始考试点击查看答案 - 9“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”下列历史人物的思想特点与上述材料的描述相符的是
A.林则徐
B.曾国藩
C.洪仁玕
D.康有为
开始考试点击查看答案 - 10从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义，近代中国人向西方学习逐步深入、思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的？
A.列强瓜分中国
B.这把破扇子，哪能抵得住外来的狂风骤雨！
C.经学难抵洋枪炮
D.南京大屠杀
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