从下列左图与右图历史人物获取的历史信息，正确的是李鸿章 康有为

试卷相关题目

• 1从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义，近代中国人向西方学习逐步深入、思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的？

  A.列强瓜分中国

  B.这把破扇子，哪能抵得住外来的狂风骤雨！

  C.经学难抵洋枪炮

  D.南京大屠杀

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• 2“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”下列历史人物的思想特点与上述材料的描述相符的是

  A.林则徐

  B.曾国藩

  C.洪仁玕

  D.康有为

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• 3晚清时期有人说：“火轮一开，震动龙脉，害我国体。”以下时人观点与上述材料观点在本质上相一致的是 

  A.（火轮诸事）是补漏缝缺之谋，非再立堂构之规

  B.中学为体，西学为用

  C.以忠信为甲胄，礼义为干橹

  D.徒维坚船利炮之是务，是舍本而图末也

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• 4斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“19世纪20世纪初……中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫，不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。他们由于自己的官位和既得利益，只需要‘传统范围内的改革’。他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。”对此段材料理解错误的是     

  A.甲午战后，列强掀起瓜分中国狂潮，中华民族危机空前严重

  B.中国人的民族民主意识高涨，危及士大夫既得利益，要求改良；

  C.这里的士大夫指的是资产阶级维新派；

  D.反映的是维新派借助儒家思想否定君主制，宣传维新变法的必要性和合理性

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• 51898年康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望，夫如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是

  A.变法缺乏理论基础

  B.变法具有广泛的群众基础

  C.变法鼓舞了清军士气

  D.维新派没有认识到变法的复杂性

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• 6康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是

  A.赞成革命，为革命流血是值得的

  B.赞成革命，法国的革命道路是正确的

  C.反对革命，革命会造成悲惨的后果

  D.反对革命，革命不利于实行民主共和

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• 7康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是

  A.赞成革命，为革命流血是值得的

  B.赞成革命，法国的革命道路是正确的

  C.反对革命，革命会造成悲惨的后果

  D.反对革命，革命不利于实行民主共和

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• 8下图为《劝学篇》的书影。以下各项符合该书思想倾向的是①开设议院，君民共主②崇尚西学，废除科举③中学为体，西学为用④师夷长技以自强

  A.①②

  B.②③④

  C.③④

  D.①②③④

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• 9“华民所需外洋之物，必应悉行仿造……洋布、洋米面外，洋铁最为大宗。在我多出一分之货，即少漏一分之财，积之日久，强弱之势易矣。”上述材料的基本主张是

  A.“抵制一切外洋事物”

  B.“师夷长技以制夷”

  C.“求富、自强”

  D.“实业救国”

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• 10一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，虽然他创办了许多的现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。这位传教士所描述的“他”应该是

  A.林则徐

  B.康有为

  C.张之洞

  D.郑观应

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