泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明

试卷相关题目

• 1真理的根本属性是

  A.永恒性

  B.条件性

  C.客观性

  D.反复性

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• 2“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。一个国家发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”这一观点所蕴含的哲学道理是

  A.人民群众是推动社会变革的先导力量

  B.只要尊重群众实践，就能找到合适的发展道路

  C.认识对实践具有重要的反作用

  D.实践是检验真理的唯一标准

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• 3习近平同志指出，我国改革开放在认识和实践上的每一次突破和发展， 无不来自人民群众的实践和智慧。这表明

  A.人民群众是物质财富的创造者

  B.人民群众的实践活动是创造精神财富的源泉

  C.人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量

  D.人民群众是我国人民民主专政国家政权的阶级基础

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• 4随着科技水平的提高，人类对煤的使用价值的认识经历了“黑色的石头用来垒墙”、“能自燃是重要的燃料”、“能从中提取上百种化学元素，是重要的化工产品”等的漫长过程。人类对煤的使用价值的认识过程，体现了

  A.认识具有反复性和无限性

  B.认识对实践具有指导作用

  C.对同一对象会有多个真理性认识

  D.创新是对既有理论的突破和抛弃

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• 5意大利著名科学家、哲学家布鲁诺说：“感觉纵然是完善的，也绝不会不含有某种混乱。”这个论断给我们的哲学启示是

  A.认识事物时必须撇开事物的现象

  B.感性认识必须上升到理性认识

  C.获得正确认识必须从理性认识开始

  D.获得理性认识是认识过程的结束

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• 6中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么？”我们往往强调“用”，能管用就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维，往往停留在感性的阶段。这启示我们

  A.应在探索真理的过程中正确对待错误

  B.应在实践中追求和发展真理

  C.应在实践中提高自己判断和推理的能力

  D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识

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• 7300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说；300余年后，中国共产党人自勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学的角度看，“空谈”之所以“误国”是因为

  A.没有坚持矛盾分析的方法

  B.割裂了理论和实践的联系

  C.忽视了事物是普遍联系的

  D.否认了物质决定意识

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• 8随着气象学的不断进步，人们对于灾害天气的预报更加准确，这有利于人们预 防灾害，减轻灾害的损失。这突出地表明科学理论具有

  A.科学预见的作用

  B.科学方法的作用

  C.解放思想的作用

  D.决定实践的作用

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• 9有位诗人写到：为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的 法则。这段诗中包含的哲理是

  A.价值实现取决于人的选择

  B.价值选择有正确错误之分

  C.人生价值在于奉献

  D.价值判断是价值选择的基础

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• 10中小学阶段是价值观形成的关键时期。在这一年龄段形成的美与丑、是与非、荣与辱的观念，对人的一生都至关重要。中小学阶段之所以要重视价值观的培养，是因为

  A.价值观能促进人们正确认识世界和改造世界

  B.价值观引导着人们选择人生道路

  C.不同的价值观决定了人的不同发展方向

  D.价值观对人们的行为具有决定作用

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