有一副对联，上联是：橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行。下联是：天心阁，阁中鸽，鸽-最需题库

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1拉美特利从物质具有运动力和创造力的基本观点出发，批判地继承了笛卡尔的“动物的机器”的思想，进一步得出“人是机器”的结论。他主张用有感觉的、有精神的、活的机器这一新概念来说明，认为人的身体状况毫无例外地决定人的心灵状况，人的机体组织则是类似钟表那样纯粹由物质的机械规律支配的自动机。从哲学上看，拉美特利关于“人是机器”的结论（）①包含了朴素的辩证法智慧②具有机械性、形而上学性等局限性③坚持了唯物主义的根本方向④与“我思故我在”同属于一个哲学阵营
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
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22021年5月10日，南水北调东线一期北延应急供水工程正式向津冀供水。供水工程可置换农业用地下水，可相机向河潮湿地补水，可为城市生活应急供水创造条件，标志着南水北调东线工程功能进一步健全，为京津冀协同发展、雄安新区建设提供重要保障作用。北延应急供水工程表明（）①自在事物的联系同样离不开人类实践活动②着眼于事物整体，其功能发挥必将最大化③人们可以改变事物的状态，建立新的联系④事物之间相互联系构成了事物的变化发展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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3对事物进行标签化的归类，原本是我们对事物进行初级认知的一种简便形式。然而当越来越多的群体被贴上标签，便形成了对人的刻板印象。在标签化思维下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的……“标签化思维”的缺陷在于（）
A.没有看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B.没有看到矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
C.没有看到矛盾的特殊性离不开普遍性
D.对事物进行归类的方法存在缺陷，不利于认识事物
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4陪伴了几代中国人的大型科普丛书《十万个为什么》正在进行第六版的编纂工作。与以往不同，这次编纂不再参考过去的问题和答案，所有问题都将根据时代发展和读者需求进行重新设置，很多问题也将有新的答案或不再有标准答案。上述思路是基于
A.物质的客观性，物质是不依赖于人的意识的
B.运动的绝对性，很多事物是不能正确认识的
C.实践的社会性，人的实践活动是在社会关系中进行的
D.认识的无限性，追求真理是一个永无止境的过程
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5某校以“人应该被自己所处的时代同化吗”为题进行辩论赛。我方观点是“人应该被自己所处的时代同化”，作为我方选手，可以采用以下的观点展开论述①人是社会的产物，要处理好个人与所处时代的关系②人应该走符合自身实际的人生道路，绝不随波逐流③人应该力争走在时代的前列，引领时代的发展方向④社会不断向前发展，脱离时代的人会被时代所抛弃
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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6《墨子》记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子以为至巧。子墨子谓公输子曰：‘子之为鹊也，不若翟之为辖(车轴两头固定车轮的“销”)，须臾刘(刘，通“镂”，刻削)三寸之木而任五十石之重。’故所谓巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”对此认识正确的是①错误地认为对同一事物的价值评价因人而异 ②肯定了事物的价值在于其对主体的积极意义③包含了应把人的需要作为价值标准的思想 ④坚持了价值判断和价值选择标准的多样性
A.①②
B.②④
C.③④
D.②③
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