古代史—古代中国的政治制度39

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• 1《史记·殷本纪》记载：“自仲丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”材料表明，这一时期的商朝（  ）

  A.外患不断，多次迁都

  B.分封诸侯国,混战不休

  C.争夺王位，内乱不止

  D.实行宗法制,政治稳定

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• 2钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”理解正确的是（   ）

  A.都是地方制度，加强了中央集权

  B.前者是贵族政治，后者是官僚政治

  C.都顺应了历史潮流，维护了封建统治

  D.都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中

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• 3西周分封制下的诸侯与唐朝时设置的节度使作为不同时期的地方势力，二者不同的地方是

  A.与天子是否存在宗法关系

  B.所在地后来是否可能发展为割据势力

  C.是否拥有辖区内的全权

  D.其职位设置的目的是否为拱卫中央

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• 4《史记》记载，周武王分封诸侯，“……而师尚父(姜尚)为首封，封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……”据此判断材料所反映的西周分封的对象有 ①功臣    ②殷商降族    ③同姓亲族    ④帝王后代

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

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• 5西周“封建亲戚，以藩屏周”，受封的主体是

  A.先代贵族

  B.同姓亲族

  C.殷商后裔

  D.异姓功臣

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• 6《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是（    ）

  A.加强中央集权

  B.发展文化教育事业

  C.维护社会等级秩序

  D.打击地方诸侯势力

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• 7中国是较早进入文明社会的文明古国，中国古代早期政治制度的主要特点不包括（ ）。

  A.中央高度集权

  B.有浓厚血缘色彩

  C.神权与王权相结合

  D.王位世袭

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• 8在西周封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是

  A.周王

  B.鲁国国君

  C.卿大夫

  D.士

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• 9下列关于宗法制的叙述不正确的是:（ ）

  A.是一种以血缘关系来确定继承关系和名分的制度

  B.确立于夏商时代

  C.它用来确定贵族的等级，调整统治阶级内部的矛盾

  D.其基本内容是嫡长子继承制

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• 10唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。 以下各项不属于这一转型时期特征的是(     )

  A.青铜文明向铁器文明转型

  B.分裂割据向统一王朝转型

  C.神权政治向世俗政治转变

  D.贵族政治向官僚政治转型

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