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推荐等级：A.文章首段开宗明义，就如何对待文化遗产表明了态度，为下文的阐述定下一个基调。
B.文章论述层层推进，论及保护和传承文化遗产的缘由及如何传承等问题。
C.文章以竹簧艺术和雕版印刷技艺为例，说明要传承非遗中的工匠精神和创新精神。
D.文章论证严谨，运用了举例论证、道理论证及对比论证等多种方法来论述观点。
开始考试练习点击查看答案A.如果匠人能恪守初心，延续工匠精神，使非遗技艺与时俱进，非遗就可更好地传承。
B.如果非遗从生产生活中退出，其“形”与“魂”都将随着社会转型而沉入历史深处。
C.要加强文化遗产保护传承，就要因地制宜，不断求新求变，使之重新融入当代生活。
D.文章指出，要珍视文化遗产的精神之魂，即其中的民族精神、工匠精神和创新精神。
开始考试练习点击查看答案A.首部《人工智能基础》（高中版）教材发布，是我国AI教育领域的里程碑事件，目的在于普及AI教育，把AI纳入我国的新高考。
B.作家韩少功认为人类不能因人工智能的发展而怀疑自身，应深刻地探索人类自身存在的本质，坚信只有人类的存在才有意义和价值。
C.马云认为人工智能人才短缺是世界性问题，我国应通过改革教育来解决。目前我国已在基础教育阶段开始尝试培养人工智能人才。
D.我国对人工智能安全评估和管控的规划，美国大学的AI伦理研究计划，微软等巨头AI伦理委员会的设立，都表明人工智能风险完全可控。
开始考试练习点击查看答案A.“擢”，古代官职任免常用语。“拜”指授予官职，“擢”“进”都指提升官职，“转”则指转任、调动官职。
B.“不豫”，避讳语，天子有病称“不豫”，后也泛称尊长有疾。“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是古代避讳的总原则。
C.“乙亥朔”，指乙亥日拂晓时分。“乙亥”，是农历使用天干、地支记录日序；“朔”则指月亮出来，黎明之时。
D.“崇祯”，年号名。“神宗”“光宗”，庙号名。年号是皇帝纪年的名号；庙号则是皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。
开始考试练习点击查看答案A.杨涟为官清廉，深受百姓爱戴。他被推举为廉吏第一，因阉党陷害而被征收莫须有的赃款时，甚至连卖菜的、帮佣的下层人都为他捐助。
B.杨涟见识过人，敢作敢为。神宗病危，他批评方从哲没有及时作为，力主太子人朝进宫服侍皇帝；光宗时，他洞悉宫廷危机，上疏直陈其过失。
C.杨涟忠心耿耿，嫉恶如仇。面对混乱的朝政，他先后与得势的郑贵妃、魏忠贤等人展开针锋相对的斗争，粉碎贵妃阴谋，也使魏忠贤心生恐惧。
D.杨涟正气凛然，为后世敬仰。为弘扬正气，他和左光斗等人联合遏制阉党，虽因党同伐异之罪而入狱，含冤致死，却最终在崇祯皇帝时昭雪。
开始考试练习点击查看答案A.舆论认为，美国总统向中方传递对华友好的积极信号，是希望在对华关系上打破意识形态的藩篱，制定具有长远战略眼光的外交政策，争取迎来中美关系的“新时代”。
B.造成“提笔忘字”的因素很多，但不可否认，造成“能识不能写”这一尴尬局面的主要原因是触屏操控和电子输入方式导致的。
C.会议强调，要强化大局意识，加强区域联动，形成协调配合、行动一致、各司其职的工作机制，切实营造群防群治的良好社会氛围。
D.机动车驾驶人数量的迅猛增长，导致了越来越多的不文明驾驶问题，建立与中国机动车发展相适应的现代交通秩序成为了当务之急。
开始考试练习点击查看答案A.如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B.无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C.无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
D.如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
开始考试练习点击查看答案A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
开始考试练习点击查看答案高中教育高考语文（重庆卷）2013年普通高等学校招生全国统一考试
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