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汉语言文学:《箕子碑》柳宗元文言文

来源: 2020-05-14 15:06

作品原文


箕子1碑


凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。


当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范2,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息3;故在易曰“箕子之明夷4”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典5;故在书曰“以箕子归作洪范”6,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华7,化及民也。率是大道8,丛于厥躬9,天地变化,我得其正,其大人欤?


呜乎!当其周时未至,殷祀未殄10,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙11,武庚念乱以图存12,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?


唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:


蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。


 

词句注释
1.箕子:名胥余,商纣王叔父,因封在箕地,又称箕子。
2.谟:谋划。范:法,原则。
3.隤(tuí):跌倒。
4.明夷:卦名,象征暗君在上、明臣在下,明臣隐藏起自己的智慧。
5.彝(yí):常规。伦:人伦。
6.洪范:相传为禹时的文献《洪范》,箕子增订并献给周武王。
7.俾:使达到某种程度。
8.率:遵守。
9.丛:聚集。厥:其他的。
10.殄(tiǎn):尽、绝,灭绝。
11.向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。
12.武庚:名禄父,纣王子。周武王灭商,封武庚以存殷祀。武王死,武庚与管叔蔡叔反叛被杀。

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