汉语言文学:《季梁谏追楚师》左丘明文言文

作品原文

季梁谏追楚师

楚武王侵随（1），使薳（wěi）章求成焉（2），军于瑕以待之（3）。随人使少师董成（4）。

斗（dòu）伯比言于楚子（5）曰：“吾不得志于汉东也（6），我则使然（7）。我张吾三军而被（pī）吾甲兵（8），以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间（jiàn）也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈（9），请羸（léi）师以张之（10）。”熊率（lǜ）且（jū）比曰（11）:“季梁在（12），何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”

王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。

季梁止之曰：“天方授楚（13）。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫（14）。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞（15），信也。今民馁（něi）而君逞欲（16），祝史矫举以祭（17），臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷（quán）肥腯（tú）（18），粢盛（chéng）丰备（19），何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯（20）。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯（cù）蠡（luǒ）也（21），谓其备腯咸有也（22）。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也（23）。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’（24）谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨（xīn）香，无谗慝（tè）也（25）。故务其三时，修其五教（26），亲其九族（27），以致其禋（yīn）祀（28）。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”

随侯惧而修政，楚不敢伐。

词句注释
（1） 楚：芈（mǐ）姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田，为楚受封的开始。后来楚国自称王，与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随：姬姓。今湖北随县。
（2） 薳章：楚大夫。
（3） 瑕：随地。今湖北随县境。
（4） 少师：官名。董：主持。
（5） 斗伯比：楚大夫。楚子：指楚武王。因楚为子爵，故称楚子。
（6） 汉东：指汉水以东的小国。
（7） 我则使然：是我们自己造成的。
（8） 张：扩张。被：同“披”。
（9） 侈：骄傲自大。
（10）羸：使…瘦弱。羸师：故意使军队装作衰弱。
（11）熊率且比：楚大夫。
（12）季梁：随国的贤臣。
（13）授：付予。楚强盛，古人认为天意如此。
（14）淫：淫乱，暴虐。
（15）祝史：管理祭祀的官吏。正辞：如实说明，不欺假。
（16）馁：饥饿。
（17）矫：假。
（18）牲牷：纯色而完整的牛、羊、猪。腯：肥壮。
（19）粢盛：盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢，装进器皿之后叫盛。
（20）硕：大，高大。
（21）瘯蠡：六畜所患皮肤病。
（22）咸有：兼备而无所缺。
（23）三时：指春、夏、秋三个农忙季节。
（24）醴：甜酒。嘉：美好，善良。栗：敬。旨：美味。或说，栗是新收获的粮食。
（25）谗：诬陷人的坏话。慝：邪恶。
（26）五教：指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
（27）九族：上自高、曾、祖、父，下至子、孙、曾、玄，加上本身。另一说，父族四代，母族三代，妻族二代，合为九族。
（28）禋祀：一种祭天的仪式。禋：烧柴升烟以祭天。