解放军文职招聘考试矛盾怎样推动事物发展
矛盾内部同一性和斗争性相互结合,共同起作用推动事物发展。只有斗争性或只有同一性都不能推动事物发展。“文革”中搞的“斗争哲学”未能推动中国发展就说明单一的一方面不能成为事物发展的动力。同一性和斗争性对事物发展都起作用,但作用是不同的,这里分别分析它们的作用。
1.同一性在事物发展中的作用
同一性的内容包含矛盾双方的相互依存,相互包含,相互转化三个层次,下面分别看这三个层次要素对事物发展的作用。
(1)相互依存对事物发展的作用。事物发展的条件是该事物是一个较稳定的统一体,而稳定的统一体得以形成的条件是矛盾双方的相互依存。例如,一个国家的经济社会要发展,其条件是国家处在一个稳定的统一体中,国家动乱经济则不能发展,而国家稳定的条件是国内各矛盾双方的相互依存,如统治者和被统治者相互依存,未分裂,公平和效率相互依存,未严重分离,穷人和富人相互依存,未分裂。这样才能形成稳定的统一体,事物的量变就是在这种稳定的统一体中实现的。再者,对立双方的发展都依赖于对方的发展。如精神文明越发展,物质文明就越发展,反之亦然。孟子认识到了矛盾一方的发展依赖于相反的一方发展的道理。他说:“无敌国外患者国恒忘。”(《告子下》)柳宗元说:“敌存灭祸,敌去召过。”(《柳河东集·敌戒》)格言云:“生于忧患死于安乐”。“非典”是健康的敌人,这敌人出现了,人也就知道健康和生命的重要了。所以费希特说,自我必须建立非我,非我强大了自我才能强大。美国要到处找敌人,找对立面,在和对立面的依存中促使自我强大。中国近代若无列强的侵略那很难奋起实现现代化。市场经济的竞争机制就是利用矛盾双方各以对方的发展为条件的规律。
(2)相互包含对事物发展的作用。矛盾双方的相互包含可以使矛盾双方相互利用、相互促进,从而推动事物发展。相互利用是事物发展的重要形式,这种发展形式之所以可能是因为 矛盾双方存在着相互包含的同一性。譬如,精神文明中有物质文明的因素,物质文明中有精神文明的因素,因而二者可以相互利用,共同发展。有限的人的生命中包含着无限的因素, 无限中有有限的成份,因而有限人生和无限意义之间可以相互促进。孔子说:“人能弘道” ,人是有限的,道是无限的,人能弘道,说明有限能促进无限的发展,无限的道则范导着有限人生的不断完善。农业中有工业的因素,工业中有农业的因素,因而双方可以相互利用和促进。社会主义和资本主义,战争与和平,管理者和被管理者都因有相互包含的同一性,所以能相互利用,相互促进,共同发展。
(3)相互转化对事物发展的作用。相互转化规定着事物发展的基本趋势或基本方向。这是因为矛盾双方相互转化的方向不是任意的,偶然的,可以胡乱转化的,而是朝着确定的方向 转化的,这个确定的方向就是对立双方各向自己的对方转化而去。事物的性质是由对立双方中居主要方面一方的性质决定的,因而如果在对立双方的相互转化中非主要方面转化到主要 方面去了,那未来事物的性质就是现在的这个非主要方面的性质所决定的了。非主要方面迟早要转化为主要方面的地位上,因而人们可以分析现在的非主要方面的性质来确定事物发展 的未来趋势。矛盾双方可以相互转化,并向对方的方向转化,这使人可以预测未来。抗日战争时期许多中国人相信阴阳转化的道理,认为失败可以转化为胜利。中国人相信祸可以向福 转化,因而有乐观意识;福可以向祸转化,因而有忧患意识。综合起来看,中国人的性格和文化特征,既不完全是李泽厚说的“乐感文化”,也不完全是徐复观说的“忧患意识”,而是“忧乐圆融”意识,这是由中国人的辩证思维精神所决定的。
总之,同一性决定着事物发展的条件、形式和基本方向。
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