解放军文职招聘考试质
1.什么是质。事物之间都是有区别的,之所以有区别就是因为每一个事物都有自己的质。所谓质,是指事物成为它自身并使该事物同其他事物区别开来的内在规定性。规定性就是特 性。譬如制造和使用工具是把人这种动物和其他动物区别开来的质,是人之所以成为人的特性。
2.质的特征。质的特征是在和后面讲的量的区别的意义上说的。质的特征是,质和事物的存在是直接同一的。意思是说,当一个事物的质存在着的时候,这个事物就存在,当一个事 物的质消失了之后,这事物就不存在了。譬如,人的质是人能劳动、有理性等。当人丧失了劳动能力、思维能力医学上把这样的人称为“植物人”。“植物”不是人,后面加了个“人”,那是因为他曾经是人或从伦理学法学上说他还是人。食物之所以是食物是由于它有作为食物的质如有营养、新鲜等,当它发霉变质了,它就不成其为食物了。西方医学和法律上把思维停止看作人死亡的标志。具体来说,质和事物存在的直接同一,有两方面的含义:一是指事物总是具有一定质的事物,无质的事物是不存在的。如商店里的商品各有其名,各有其性能,这就是它们的质,如果无名称、无特殊性能,使用价值,那人就无法选择和购买商品。二是指质又总是一定事物的质,质总要附丽于一定的事物,不附着于事物之上的质也是没有的。我们讲到“好”、“坏”这些质总是讲的好人、好事、坏人、坏事。当然,理论上可以把“好”这种质专门拿出来研究,但这是理论分析意义上可以的事,在现实中质和事物总是结合着的。质还有和量相同的地方,这就是质有多样性,就是说,一个事物不是一种质,而有多种多样的质,如人有生理质、有社会质,说你是否健康,指生理质,说你思想好不好,是指社会方面的质。一个人犯了罪,犯罪就是他的社会方面的质。
3.质和属性的关系。质是事物内在的东西,人看不见。如人的思想好坏这社会质用眼是不能直接看的。因而质总要表现出来,表现于外的质,人能看到感觉到的质叫属性。
所谓属性,就是一事物和他物在相互联系和相互作用中表现出来的质。属性是外在的能感觉得到的东西。质是内在的感觉不到的东西。质和属性的关系表现在两方面:一方面,质决定 属性,有什么样的质就会有什么样的属性,另一方面,属性表现质。譬如,你买了一支钢笔,它的质怎么样呢?你直接看不见。当你用它到纸上写字,即让它和纸相互作用,它就会表现出写字流利或不流利的属性,这属性你是可以感觉到的。钢笔写字流利的属性表现着钢笔的质,而这流利的属性是由它的质决定的。我们通过感觉来认识属性,再用思维对感觉进行分析了解事物的质。内在的质又是由事物更内在的东西,即特殊矛盾决定的,这样属性、质、特殊矛盾就是三由浅到深由表到里的概念了。图示:
属性—外—可感觉
↑
质—内
↑ 不可感觉
特殊矛盾—更内
一事物的属性必须在同他事物的相互联系、相互作用中,运动中才能表现出来,否则是表现不出来的,因此要认识一事物必须和这事物发生相互联系、相互作用。医生要了解患者的 病得望、闻、问、切,它就是相互联系和相互作用。科学实验、实践对认识的必要性、重要性可以从此得到理解。事物的联系是多样的,因而属性也是多样的,可变的,而质是相对稳 定的东西。
4.认识质的意义。(1)辩证法讲运动、发展,那么,人怎样才能判断出事物发展了没有呢? 那就要看事物的质变了没有。而要能作到这一点你得首先知道什么是质,否则你就不知道事 物发展了没有。你不知道小康社会的质是什么,怎么能知道小康社会到了没有呢?(2)认识事物的质是认识和实践的起点。认识事物首先是区别事物、区别事物就是认识事物的质。小孩 是先知道什么是钱,然后才知道是多少钱(量)的。实践是改造对象,你不知道对象的性质怎么能改造对象呢?实践的起点是先搞清对象是什么。邓小平曾说,过去几十年的教训就是没有搞清什么是社会主义,而它的理论贡献就是搞清了什么是社会主义,即社会主义的质,从而在实践中取得了巨大成就。
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