解放军文职招聘考试人民群众创造活动的历史制约性

人民群众是历史的创造者，但是不是人民群众想要什么立刻就能创造个什么呢?人民群众 想明天就创造个共产主义，行吗?人民群众想用一年时间创造个现代社会行吗?不行。那样的 话人民群众就成了神了，就是神创造世界还要六天呢。历史唯物主义认为，人民群众创造历史的活动要受到历史条件的制约，不是想创造什么就马上创造什么。过去我们对人民群众创 造活动的历史制约性认识不够，说人民群众“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”。想摘天上的 星星就能摘下来，在这种认识下，提出了跑步进入共产主义等口号，给实践造成了很大损失 。

    (一)制约人民群众活动的社会历史条件

    所谓社会历史条件，是指人民群众在进行历史创造活动时所遇到的一切现存的社会要素的 总和。主要包括三类，即经济条件、政治条件和精神条件。其中经济条件是决定性的条件。

    1.经济条件。主要指生产力和生产关系。如果生产力条件不具备，生产工具未发生质的变化，那么人民群众的活动是绝对不会创造出一个新的社会形态的。例如，在中国二千多年 的封建社会中，农民进行了无数次起义、斗争，但起义成功后建立的社会制度同过去的仍然相同，根本原因就在于生产工具未变。生产工具从根本上制约，决定了人民群众的活动结果 。生产关系也制约群众的创造活动。例如，如果生产关系中分配关系不合理，那就会制约人民群众创造历史主动性和积极性。像在大锅饭的分配制度下，大家就没有创造的积极性。当 然贫富分化也影响大家的创造积极性。

    2.政治条件。政治制度和体制，法律制度也制约着人民群众的创造活动。在专制主义政治制度下，群众创造精神财富的积极性不会高，因为文化专制使人不敢进行思想创造。法律 制度如果不保护群众的知识产权，就会阻碍群众进行技术创新的积极性。法律制度如果不保护产权，那么就会阻碍群众创造物质财富的积极性。现在我国正在准备修改宪法，要把保护 私有财产写进宪法，这有利于群众创造物质财富的积极性。

    3.精神条件。精神条件包括传统，既存的各种思想观念、思维习惯、价值观念。这些精神条件中有先进的，有落后的，其中落后的就成为阻碍群众活动的精神条件。例如，儒家思 想中的“君子喻于义，小人喻于利，”“君子谋道不谋食”、“存理灭欲”等贵义贱利价值 观就不利于群众从事商品经济活动。法家的“以吏为师”观念就不利于人民当家作主。官本位观念不利于经济建设和政治体制改革，极左观念不利于改革深化，大政府小社会观念不利 于政府职能转变，“不孝有三，无后为大”，“多子多福”观念不利于计划生育，无视人 权 ，权利观念不利于建设法治国家。如此等等，这些说明头脑中的精神观念对群众的创造活动有很大制约作用。因此，邓小平提出要解放思想，要“换脑筋”，要从“姓社姓资”的困惑 中解放出来，这样才能克服思想束缚，大胆实践。