解放军文职招聘考试人的价值
人的本质侧重于人的实然方面考察人,人的价值侧重于从人的应然方面考察人,就是说人 的价值主要是考察人应该是什么的问题。同时,人的价值和人的本质又有联系,后者是前者 的基础,前者是后者的升华。
(一)什么是人的价值?人的价值就是人的应然状态,是人自身的存在意义。应然状态就是 人所认可和期待的“好”的状态,是对现实的事实的人有所超越的状态。例如,奴隶主把人 不当人,这是人的存在事实,而当我们说应当把奴隶当人时,这就是对奴隶(人)的价值的肯定。
人的价值可分为人格价值和人生价值,人生价值又可分为功利价值和内在价值。
1.人格价值。人格价值就是人作为人的价值。这是从人的共同性而言的。在此意义上,当 我们说一个人有价值时,其根据不在于他是不是一个有贡献的人,不在于他是白人还是黑人 ,不在于他是良民还是罪犯,而仅仅在于他是一个人,而不是一只猫或一只狗。人格价值不分大小,将军和士兵,国家元首和普通公民,科学家和清洁工,其价值都是平等的。人格价 值追求的是人的尊严、人的权利、人的平等地位。
2.人生价值。如果说人格价值所涉及的是人的价值的有无问题的话,那么,人生价值所涉及的就是人的价值的大小问题。人生价值就是人的优异特质,就是人优于、贵于动物的地 方。如荀子说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气有生有知, 亦且有义,故最为天下贵。”“贵”就是价值,人的优异特性是创造。创造包括创造物质价值和精神价值。创造也就是贡献,就是追求。人的贡献越多追求越高价值就越大。人生价值 可分为功利价值和内在价值。
(1)功利价值。功利价值就是人创造和贡献物质价值以满足自己和社会的需要。人创造和贡 献的物质价值越多,其价值就越大,否则就越小。优秀企业家、科学家、发明家的价值大, 就是因为他们创造和贡献多。瓦特、爱迪生、爱因斯坦、比尔盖茨等都是有很大价值的人。功利价值与人的能力、才能相关。功利价值主要追求的是幸福,包括自己的幸福和他人的幸 福。
(2)内在价值。内在价值就是人创造和追求精神价值的活动,是人对超越的理性的圆满境 界的追求。人的理想的圆满的境界的基本内容是真、善、美以及作为这三者升华的自由。人 的内在价值追求的主要是崇高。人的内在价值同人的能力没有直接联系。毛泽东说:“一个 人的能力有大小,但是要有这点精神,就是一个高尚的人,一个有道德的人,一个脱离了低 级趣味的人,一个有益于人民的人。”(《毛泽东选集》第2卷,第660页)雷锋的能力比不上 爱因斯坦,但他仍然有很大价值。
3.人格价值和人生价值的关系。二者既有区别又有联系。人格价值是平等的,不分大小,而人生价值是不平等的,分大小,人格价值追求人的尊严、权利,人生价值追求幸福和崇 高。二者的联系在于,人格价值和人生价值都是同一个主体,同一个人;人生价值越大,人越能受到尊重。
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