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解放军文职招聘考试魏晋时期的哲学发展

来源: 2017-08-18 11:09

 一、魏晋玄学探讨的主要问题(提出问题,后面详细讲述)

    (一)名教自然之辨。

    (二)本末有无之辨。

     (三) 言意之辨。

    (四)神灭与神不灭。

    二、魏晋玄学的形成

    (一)是对两汉经学流弊的反动。

    (二)道家黄老之学绵延发展的结果。

    (三)汉魏时代战乱动荡的思想表现。

    三、魏晋玄学的演变

    (一)魏正始年间王弼、何晏的贵无说。

    (二)魏后期阮籍、嵇康的“越明教而任自然”之说。

    (三)西晋中期裴頠的崇有论。

    (四)西晋后期郭象的独化论。

    (五)东晋时代的玄、佛合流。

    四、魏晋玄学的特点

    (一)从内容方面看,第一,从宇宙生成论到本体论;第二,从自然的变化来观察人事;第三,醉心于个人任性;第四,儒道合流。

    (二)从方法方面看,魏晋玄学摆脱了简单比附和烦琐注经并以此为满足的方法,而是采用思辨方法,以本末体用为基本范畴进行理论上的论证,并且主张“得意忘言”,由此又带有艺术色彩。

    (三)从学风方面看,汉代学风是求甚解的,魏晋时不同,主“不求甚解”,即意在领会精神,用精练的语言表达丰富的思想。

    五、魏晋玄学的地位和影响

    是对汉代经学的反动,给初传的佛学以重大影响,是宋明理学的重要思想源头之一,在中国古代思想史上居于承上启下的重要地位。

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