解放军文职招聘考试金岳霖

 金岳霖（1895—1984），字龙荪，湖南长沙人。少时在家接受传统教育，1911年入北京清华学堂，1814年由清华学堂公费派往美国留学，获哥伦比亚大学政治学博士学位。1922年到伦敦进修并从事研究，其思想深受休谟和罗素的影响。1922年回清华大学执教，开设逻辑学课程。主要著作有：《知识论》、《论道》、《逻辑》。

    在中国现代哲学史上，金岳霖因其对纯粹哲学——形而上学的专门研究而享有声誉。郭湛波在《近五十年中国思想史》中认为：“独惜金先生的思想过于周密，理论过于深邃，而文字又过于谨严，……能融会各种方法系统，别立一新的方法系统，在中国近日恐怕只有金岳霖先生一人了。”

冯友兰在《中国现代哲学史》中，专门列出一章评价金岳霖的哲学体系，认为他的《论道》是“中国哲学”，而不是“哲学在中国”。而《知识论》和《逻辑》则是知识论、逻辑在中国，不是中国的知识论和逻辑。

《论道》是1940年7月由商务印书馆出版的，写作时间可能始于1935—1936年。此时的西方，正是分析哲学运用现代逻辑手段批判传统哲学的时期。一些经验主义哲学家提出了“拒斥形而上学”的口号，欲将形而上学驱除出哲学领地。东方哲学家金岳霖也充分地认识到：用经验去证明形而上学命题是极其困难的。但他却没有简单地去附和和支持在哲学上拒斥形而上学的观点，而是站出来为形而上学辩护。他认为，“形而上学”“完全是一个好词”。它代表了哲学的一个分支，这个分支“探讨那些非常基本以致既不能证明也不能反驳的思想和概念”。形而上学是一个特定的领域，在这个领域中，对公设、假设、假说、基础前提，或我们可随意命名的这些概念进行检验和分析，以便做出一种选择，以此用作任何一种哲学讨论的出发点和前提。在这种思想指导下，金岳霖不是去拒斥形而上学，而是认真地去探究形而上学，探究的成果就是《论道》。