解放军文职招聘考试洋务运动时期中西比较

  经世致用思想如何成为现代化之障碍。

8.3  甲午中日战争与中国现代政治思想的兴起

A，为甚么甲午战争成为洋务运动失败的标志。

B，洋务运动失败带来的后果。

C，「三千年未有之变局」和「公交车上书」。

D，政治制度和政治哲学互动的开始。

 

 

 

 

 

 

第九講  民族主義與革命烏托邦

9.1 新終極關懐的起源

A，什麼道德價值的逆反：新道德是如何產生的。

 

（舊道德不可欲）

 

 

（新道德出現）

 

圖9.1

 

B，甚麼是華夏中心主義？

C，華夏中心主義解體導致中國人心靈開放。

D，民族認同符號和形形色色的民族主義。

E，新華夏中心主義的產生及其後果。

9.2   革命烏托邦的結構

A，新終極關懷之價值核心──從「衝決網羅」到「革命」。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　

圖 9.2

B，新道德的當下實現：無政府主義。

 

對進化論 的態度 對個人欲 望的態度	同意（但主張用激進革命手段代替或加速進化）	不認同進化論為新的天道
不禁欲	Ａ 以《新世紀》多數作者為代表	Ｂ 《天義報》的無政府主義
禁欲	Ｃ 吳稚暉、李石曾等少數理學式的無政府主義者	Ｄ 師復的無政府主義，章太炎的無政府主義

表9.1

C，新道德向制度層面投射：從「大同」到「共產主義」

 

 

 

（大同書結構）

 

 

 

（佛教的內在結構）

圖9.3

 

D，新道德的宇宙論基礎──從進化論到發展觀。

E，革命烏托邦──和西方革命觀的比較。

F，發生層面對學習層面的選擇性吸收和重構。